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Als ob die Ansicht einiger Menschen eine barbarische undden ersten Principien des natürlichen Rechtes widerstrebendeGesetzgebung gerecht und weise machen könnte! Doch das istgleichviel; diese Gesetzgebung war die Athens, und man hätteNichts dagegen sagen dürfen, wenn sie wieder in Kraft ge-setzt wäre.

Im Gegentheile ruft dieDecade, welche die Gesetzgeberan sie erinnert und uns um jeden Preis zu Atheniensern machenwill, am Schlüsse aus: „Welch ein liebenswürdiges Volk warendoch die Athenienser! Je mehr man die Sitten, den Charak-ter, die Gebräuche der alten Griechen studirt, um so mehr er-kennt man, daß sich Verstand, Fröhlichkeit, Muth, Schönheit,Kraft, der Genius der Künste und der Freiheit, mit einemWorte Alles vereinigte, um diese Völkerschaft zum ersten Volkeder Welt zu machen." ')

Nun, so wollen wir Athenienser werden!

Cilftes Kapitel.

Die Gesetze.

- (Fortsetzung.)

Die revolutionäre Familie trägt die Hauptmerkmale der heid-nischen Familie — Gesetz über die Ehescheidung, den Römern ent-liehen — Die öffentliche Meinung auf dieses Gesetz vorbereitet —Verhandlung — Principielle Annahme im Namen der Römer aufAubert Dubahet's Antrag — Modus der Ausführung wie bei denRömern — Rede des Cambaceres, des Camille Desmoulin unddes Chanmette — Die Revolution von 1848 verlangt die Wieder-herstellung der Ehescheidung; Gründe hierfür.

Das Princip allgemeiner Gleichheit, die Folge der abso-luten Souveränetät des Menschen hat der Revolution nichtgestattet, die Familie der Römer zum Typus der republika-

1) Bd. III. S. 30.