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Grundsätze verbreiten heißt das Herz des Brutus, Timoleon,Gracchus, aller Demagogen Griechenlands und Roms in dasHerz aller Franzosen übertreten lassen. Mit Einem Worte,der Haß gegen das Christenthum und das Königthum, dieWiederauferstehung des religiösen und socialen Heidenthums:dies ist die ganze Predigt des revolutionären Theaters; diesist aber auch die ganze Revolution.
Daher denn zwei Arten von Stücken, jene, welche dieZerstörung der bestehenden religiösen und socialen Ordnung,und jene, welche die Errichtung einer anderen Ordnung be-zwecken. Noch nie ist ein Programm besser zur Ausführunggekommen.
Jeden Abend standen der Pariser Bevölkerung fünfund-zwanzig Theater offen, und dreiundzwanzig waren immer voneiner stürmischen Zuschauermenge überfüllt. Die Anzahl vonGriechen und Römern, die auf der Bühne auftreten konnten,läßt sich leicht vermuthen; immerhin aber ward sie von jenerder Päpste, Päpstinnen, Kapuziner und Nonnen, die der öffent-lichen Verhöhnung preisgegeben wurden, übertreffen. 0
Die meisten dramatischen Kompositionen der damaligenZeit 2 ) beurkunden einen so gottlosen Cynismus, daß wir gar
1) Granier de Cassagnac, Gesch. des Konvents, B. 1.
2) Und nicht blos der damaligen Zeit. Daß es heutzutage hiermit nichtbesser bestellt ist, kann Jeder wahrnehmen, der unsere Schauspiel-häuser mehrmals besucht hat. Das Unwesen derselben hat in neuesterZeit den k. preußischen Minister des Innern zn einem Circularerlassein Betreff des sittlichen Inhaltes mancher Bühnenpro-dukte der modernen dramatischen Schriftsteller veran-laßt. Darin wird u. A. gesagt: „Eine Anzahl frivoler undschlüpfriger Theaterstücke französischen Ursprungs seien in mehr oderweniger getreuer Abbildung auf die betreffenden Bühnen verpflanztworden. Dieselben entlehnen ihr Interesse großentheils der pikantenSchilderung des sittlich-verderbten Treibens einer tief gesunkenenSchichte der Gesellschaft, besonders derjenigen Verhältnisse und Er-scheinungen, in welchen die Auflösung aller Grundlagen-es ehelichen und Familienlebens sich äußern; frivole