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des Collegs ist der Paganismus der Reihe nach Seelenwan-> derung und Pantheismus; ihr Schüler unterläßt es nicht, sie, in dieser zweifachen Hinsicht zu verherrlichen. Er sagt: „ImAlterthume rief der junge Mann aus: »Ich bin selbst einTheil der Gottheit.« Diese Ansicht war die der ge-achtetsten Philosophen Griechenlands, jener Stoiker, welchedie menschliche Natur über sie selbst erhoben haben, die dergöttlichen Antonine, und man muß gestehen, Nichts seifähiger, große und tugendhafte Thaten einzuflößen. ') Sichfür einen Theil der Gottheit halten, heißt, es sich zum Gesetzemachen, Nichts zu thun, was eines Gottes nicht würdig ist."Werden wir also Pantheisten.

Wenn Ihr nachforschet, zu welcher Zeit alle diese in Eu-^ ropa seit der Verkündigung des Evangeliums unbekanntenoder verachteten heidnisch philosophischen Systeme wiederum' mit Glanz zum Vorscheine kamen und ihre verderbliche Herr-schaft in der Klasse der Gelehrten wieder erlangten, so wirdEuch die Geschichte nicht auf den Arianismus, nicht auf dasMitteltalter, nicht auf den Protestantismus, sondern auf dieRenaissance verweisen.

1) Eine plumpe und dumme Eitelkeit!

2) Philosophie der Geschichte, S. 83.