Der Cäsarismus in seiner Anwendung.

(Fortsetzung.)

Worte Savaron's, Bossuet's — Anwendung des CäsariSmusauf das Eigenthum — Worte Ludwig's XIV. — Aeußere Po-litik — Materialismus des Rechts — Ehebrecherische Verbindungen— Unbilligkeiten — Politik in Betreff der Kirche — Sich derKirche entäußern, ihre Stimme nicht achten — Eingriffe in ihreRechte — Erlasse des Parlaments — Vollständiges Aufblühendes Cäsarismus in den protestantischen Ländern; Kundgebung inFrankreich und den katholischen Ländern.

Auf den Ruinen des Adels, der Verfassung, der nationalenTraditionen und der öffentlichen Freiheiten erhebt sich raschder Absolutismus des Königs. Die cäsarischen Juristen sprechenzu ihm, wie ihre Vorgänger zu dem göttlichen Augustussprachen: „Der König der Könige, der Monarch aller Mon-archen .... hat Dich eingesetzt als sichtbaren Gott, da-mit alle Deine Unterthanen Dich achten, Dir dienen und ge-horchen; er hat Dir die oberste Gewalt und Autorität gegebenund Dich von jeder Lenkung, außer der seinigen,befreit.... Gott hat Dich allein abgeordnet mitaller Macht zur Verwaltung und Regierung Deiner Mon-archie." *)

Bossuet stellt in seiner für den Unterricht seines königlichenSchülers bestimmten „heiligen Politik" folgende Sätze auf:

„1. Der Fürst darf Niemand Rechenschaft geben überDas, was er befiehlt.

1) Savaron, Ueber die Souveränetät des Königs, S. 1»Ausg. in 12. 1620.