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den 'besonderen Schutzgott dieser Stadt; inDevia Cypria p. 24 dagegen leitet er den NamenMelantkios von dem Kraut yiXuv&iov her, wiewir auch einen Apollon Myrtates (s. d.) vonKypros kennen. Reinach , Revue des etudesgrecques 1889 p. 232. Revue archeol. 15 (1890),287 bezieht den Namen auf die arkadische StadtMelainai mit Berufung auf die vielen Be-ziehungen, die zwischen Arkadien und Kyprosstattgefunden. Vgl. auch Gardner, Äkademy(1889), nr. 910 p. 212. [M. Ohne falsch-Richter,Kypros, die Bibel und Homer passim, s. Registerp. 523 unter Apollon, p. 526 unter Melanthios,p. 527 unter Opaon Melanthios; auch Journ.of hell. stud. 9 p. 172. 260. 261. Drexler.]

[Höfer.]

Melantho (MiXcev&co), 1) Tochter des Deuka-lion, Mutter des Delphos vom Poseidon, dersich ihr in Gestalt eines Delphins gesellte.Ygl. Tzetzes zu Lykophr. 208. Ovid . M. 6, 120.Nach Epaphroditos beim Schol. Aescli. Eum. 2war Melantho Mutter der Melaina vom Flufs-gotte Kephisos, Grofsmutter des Delphos. DieSage von dem Delphine beruht auf der Be-ziehung zu Delphi, wie im Hymnos auf denpythisehen Apollon v. 316ff., wo der Gott inDelphinsgestalt die Kreter nach Delphi führt,wie denn auch der Schol. Veronens. zu Verg. Aen.4, 146 bei Servius 2 p. 316 Lion Delphus alsFührer der Kreter bezeichnet, die nach Phokiszogen und nach ihm sich Delpher nannten.Vgl. Preller, Berichte der Sachs. Ges. d. Wiss.1854 S. 140 ff. G. Wo!ff, Verhdlgn. d. 21. Philo-logenversammlung S. 63 ff. Immerwähr, Kulte u.Mythen Arkadiens 1, 116. Sam Wide , Lält.Kulte S. 179f. Vgl. Melaina 1. [Weniger.][2) Tochter des Dolios, Sklavin der Penelope ,undankbar gegen ihre Herrin und frech gegenden vermeintlichen Bettler Odysseus , Buhlerindes Freiers Eurymachos, Horn. Od. 18, 32fff.19, 66. Biog. Laert. 2, 8, 4,79; vgl. Paus. 10,25, 1. Odysseus liefs sie nebst elf andernpflichtvergessenen Sklavinnen auf hängen, Hom.Od. 22, 465 ff. Höfer.] [Melantho, die Magdder Penelope ist dargestellt, weglaufend, aufdem Heroon von Gjölbaschi Trysa, Benndorf ,Arch. epigr. Mitth. aus Oesterr. 6 (1882), 210.Jährb. der Teunsthistor. Sammlungen des Allerh.Kaiserhauses 9 p. 101 —103. — L. Müller,Musee Thorväldsen. 3° partie. Antiquites sect. 1et 2 p. 116 nr. 104 deutet auf die trauerndePenelope zwischen Melantho und Eurynome ein fragmentarisch erhaltenes Terracottarelief.Drexler.] — 3) Gemahlin des Kriasos, Mutterdes Phorbas und der Kleoboia; Schol. in Hur.Or. 932. [Roscher.]

Melanthos (MiXav&os), 1) Neleide, Sohn desAndropompos und der Henioohe, Vater desKodros (Periklymenos, Penthilos, Boros, Andro-pompos, Melanthos, Kodros, Paus. 8, 18, 7.Hellanic. b. Schol. Flat. p. 376. Müller, Hist,gr. 1 p. 47 fr. 10). Er kam, infolge der He-raklidenwanderung aus Messenien vertrieben,nach Attika, übernahm statt des TheseidenThymoitas, Königs von Athen , den Kampfmit dem boiotischen König Xanthos, siegteund ward König von Athen , s. Melanaigis.Herodot. 5, 65. Paus. 7, 1, 4. 8, 18, 7. Strab.

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8, 369. 9, 393. 14, 633. Flut, de exil. il. Ephor,b. Harpocr. s. v. ’Απατονρια. Con. 29. loann.Antioch. ( Müller, Hist. gr. 4 p. 539, 19). Sehol.Aristoph. Ach. 146. In Schol, Aristoph. Pac. 890heilst er Melanthios (s. d.), ein Arkader. Bemonb. Athen . 3, 96 d e erzählt, dafs Melanthos, ausMessenien vertrieben, von der Pythia den Raterhalten habe, er solle sich da niederlasseu,wo man ihm Füfse und Kopf zum Mahle vor-setzen werde. Das geschah ihm in Eleusis .Denn als er dorthin gekommen, sandten ihmdie Priesterinnen, die eben bei einem Opfer-feste alles Fleisch aufgezehrt hatten, das ein-zige, was noch übrig gebliehen, als Mahlzeit,Füfse und Kopf. [Er ist der Eponymos desattischen Demos MiXaivcu', v. Wilamowitz ,Hermes 21 (1886) p. 112 Anm. 2. v. Wilamo-witz, Aristoteles und Athen 2 p. 129. Maafs,Gott . gel. Anz. 1889 p. 805 Anm. 3 („durchdas Medium Μιλάς, auf welchen das Orakelbei Ephoros [ Polyaen. 1, 19] zurüekgeht τφΑίάν&ω τινξ,ας b Μιλάς φόνον εβχι Μιλαινάς“).Töpffer, Att. Geneal. ρ. 231. S. Beinach, Rev.des et. gr. 2 p. 252 f. Drexler.] — 2) Ein Sohndes Laokoon, Serv. Verg. Aen. 2, 211. [Bruderdes Αί'&ρων oder Αΐ&ίων, wie Robert, Hermes 22p. 459 für den Ethron der nach ihm aus AlexanderPolyhistor , nicht, wie oben Bd. 2 Sp. 1833 undvon Kekule, Laokoon p. 35 angenommen wird,aus Pisandros geschöpften Notiz des Serviuszu Aen. 2, 211 vorschlägt. Drexler.] [S. auchBd. 2 Sp. 1842 und 1843 oben. Höfer.] — 3)Einer der tyrrhenischen Seeräuber, welche vonDionysos in Delphine verwandelt wurden, Ov.Met. 3, 617. — 4) Beiname des Poseidon, Tzetz.Lyk. 767. Gerhard, Gr. Myth. 1 § 236, 5. [Überden Namen Melanthos s. Pott, Kuhns Zeitsehr.f. vergleich. Sprachf. 9 (1860), 202 f. Höfer.][e. Holzinger, Lykophrons Alexandra p. 283.Drexler.] [Stoll.]

Melantia (ΜιΧαντία). Aus Hesych. s. v.Ααμοναι· οι επί Μιλαντίας πιμηόμινοι.Αάηωνις. schliefst Wide, Läkon. Kulte 243, 1,dafs Melantia eine Göttin in Lakonien gewesensei, die man am nächsten mit der DemeterΜίλαινα (s. d.) zu vergleichen habe.

[Höfer.]

Melantios (ΜιΧάντιο s), Sohn des Naxios,nach welchem die melantischen Felsen zwischenMykonos und Tenos benannt sein sollten.Naxios war Sohn des Arkaders Paros, Grün-ders von Paros , Hesych. s. v. Μιλάντιιος χοιράς.Steph. Byz. s. v. Παρος. [Stoll]

Melas ( Μιλάς ), 1) Sohn des Poseidon undeiner Nymphe auf Chios , Bruder des Agelos,Ion hei Paus. 7, 4, 6. — 2) Sohn des Posei-don, nach welchem der Nil zuerst Melas hiefs,Ps.-Plut. de fluv. 16,1. —3) Sohn des Oinopion,der mit Vater und Brüdern von Kreta nachChios kam, Paus. 7, 4, 6. [Aus dem Epigrammhei Löwy, Inschriften griechischer Bildhauer 1.Six, Mikkiades und Archermos, Athen . Mitth.13 (1888), 149 oi Χϊοι , Μΐ[Χαν]ος πατρώιονkc[ct νίμοντες, schlofs Schöll vgl. Six a. a. 0.148, dafs Melas, der Sohn des Oinopion oderdes Poseidon wahrscheinlich der Heros einesDemos oder einer Stadt auf Chios war, woder schwarze Wein gewonnen wurde. Höfer.]

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