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dens und der Freundschaft willen nachgegeben (Eptadiuswar nemlich als Bürger von Autun burgundionischer Unter-than 1 ). Nachdem also Gundobad seine Ermächtigung zugesagthabe, sei Eptadius vom Clerus und dem Volke Auxerres ein-miithig zum Bischöfe vorgeschlagen worden. Eptadius aberhabe auf die Kunde von seiner Bischofswahl als ein derselbenUnwürdiger sich in die Einöden des Morvan-Gebirges (desertaMorvenni) geflüchtet und sei nur durch das Versprechen desvorerwähnten Königs (also Chlodwigs), es solle ihm keinZwang geschehen, wenn er nur für das Heil seines B,eichesboten und für gefangene Bflmer und Burgundionen sorgenwolle (zu welchem Ende der König (Chlodwig) ihm Geldmittelübersandte), zur schliesslichen Erfüllung des vom Könige(Chlodwig) gehegten Wunsches, d. h. zur Uebernahme desEpiscopats, zu bewegen gewesen 2 . — Die Aechtheit derVita S. Eptadii vorausgesetzt, würde diese Stelle im Gegen-theile beweisen, dass Auxerre fränkisch gewesen ist 3 ; man hat

1) Die Vita sagt Eingangs: Igitur S. Eptadius AugustodunensisHeduae Galliavum oppidi eivis fuit, sed intra terminum castri Maternensis(Marnay unweit Autun, nach Valesius NG. S. 522) sive Elobrenensisnutritus vel eruditus est.

2) Binding T. 190 und Kaufmann in FDG. X. 393. 394 denken beidem Wer wiederholt erwähnten Könige an Gundobad, was gegen den Zu-sammenhang ist. Betreffs der endlichen Uebernahme des Episcopats heisstes in der Vita: Post sumit admirabilcm honorem apostolatus, und:Ita quod antea ille optaverat (nemlich Chlodwig, vor der Flucht desEptadius) postea tota grat.ulatione usque in finem devotus implovit. Optareentspricht dem suppliciter exorare im Vorhergehenden, wo von ChlodwigsBegehren im Betreff des Eptadius die Kede ist. Dessen ungeachtet undobschon die vollständigere, von Papebroch herausgegebene Vita denEptadius als Bischof bezeichnet, will G. Cuper Comm. praev. § 10 S. 776und S. 781 N. k. m. das Apostolat nicht als Episcopat, den Eptadiusnicht als Bischof, sondern nur als sacerdos gelten lassen (so auch Kaufmannin FDG. X. 393 gegen Binding I. 190); er identificiert nemlich S. 775den Eptadius der Vita mit einem in den Martyrologien zum 22. oder 23-oder 24. August als martyr oder presbyter und monachus erwähntenEptadius oder Neptadius, der in einem Kloster der Diöcese Autun sollgelebt haben. Apostolatus ist s. v. a. episcopatus, z. B. bei SidoniusEp. VI, 4 und 7; vgl. Ducange h. v.j

3) In obiger Voraussetzung benutzt Belloguet CBB. S. 115 die Stellein diesem Sinne. Schon Lecointe a. 500, II. III, und Dubos IV, l 2