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vielmehr bestens zu der andern Nachricht, dass Sigismundauf Betrieb des Avitus das Kloster gegründet, d. h. umge-baut und erweitert hat (S. 290 f.).

Sigismunds Busse, Stiftung einer ewigen Psalmodieund Vergabungen im J. 522.'

Als König Sigismund im J. 522 zu Lyon seinen un-schuldigen Sohn Sigerich aus einem von dessen Stiefmuttergeweckten Argwohne hatte meucheln lassen (S. 481'.), thater, den sofort bitter bereuten Mord zu sühnen, bei denGfräbern der h. Agaunenser mit Thränen und Kasten Busse * 1 ;auch stiftete er im dortigen Kloster eine ewige Psalmodie,in der Weise, dass Mönche in abwechselnden AbtheilungenTag und Nacht Psalmen singen mussten, eine Einrichtung,die aus der orientalischen Kirche entlehnt war und später,nach dem Beispiele von Agaunum, auch in fränkischen KlösternNachahmung fand 2 . Nach der unächten Stiftungsurkunde des

Vignier S. 20 von einer Synode berichtet, die Sigismund auf Betrieb derBischöfe Maximus von Genf und Theodorus von Sitten gegen die Arianergehalten habe, böruht auf dunkler Kunde von den Acten des angeblichenConcils von Agaunum.

1) Gregor. Tur. HFr. III, 5 : ille ad sanctos Agaunenses abiens, permultos dies in fletu et ieiuniis durans, veniam precabatur; Gl. M. I, 75 : postiuteremptum per iniquum Consilium coniugis filium compunctus CordeAgaunum dirigit, ibique prostratus coram sepulcris beatissimorum Mar-tyrum Legionis felicis poenitentiam egit —; vgl. Petavius I, 7, 6 undVales. Kfr. VII. 337 Add.

2) I. 172 N. 5. Hierher gehört vor Allem die von Anderen irrigdem Jahre 515 oder 517 zugewiesene Homilie des Avitus, deren Titel der7. bei Sirmond und zu welcher die Homilienfragmente 6 und 7 zu zählen;s. hievor S. 292 N. 1. Pagi a. 515, VIII, bezieht zwar die Homilie aufdas J. 522, aber in der falschen Voraussetzung der Aechtheit der sogen.Stiftungsurkunde von Agaunum. Gremaud im MFrib. IV. 334 f. schwanktzwischen 517 und 522. Mit der innovatio ist in jenem Titel lediglich dieEinrichtung der ewigen Psalmodie gemeint, eines opus inusitatum, wiesich die Vita S. Sigism. c. 6 und nach ihr Chron. SBD. S. 360 ausdrückt.Vgl. Eilliet in MDG. XVI. 42 f. 46. 49. 53, der die Worte des Ilomilien-titels: in . . passione Martyrum, auf die Jahrzeit der h. Thebäer, d. k. aufden 22. Sept. (oben S. 287 N. l) richtig bezieht; s. auch Binding I. 247N. 852. I. 248 N. 855. In den I. 172 N. 5 citierten Quellen wird vonGregor und den aus ihm schöpfenden fränkischen Chronisten die Sühne