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der aber auch wieder Symmetrie wird, wenn ein ewiges Antithesen-spiel die Scncca, Augustin, St. Evremond und viele Franzosen ein-förmig macht. Wenn die Einbildungskraft uns eine Gruppe komischerBilder oder drolliger Jdecnvcrbindnngen vorgaukelt, wie bei allenParodien und Anspielungen, wo bleibt da die Erbsünde der Eigen-liebe? Der Herr des goldenen Esels konnte unmöglich aus Eigenliebelachen, da ihm der Esel sein Abendessen wegfraß, so wenig, alsKinder und Weiber, die über Alles leicht lachen. Ja, es gibt Leute,die herzlich über leblose Dinge lachen können, wie man über dieNürnberger verkehrte Welt — nicht über die Cidcvant-Patrizicrwclt —sondern über die so benannten Kupferstiche lange gelacht hat, wo derHund von dem Hasen und die Katze von der Maus gejagt wird, wiejetzt der Autor vom Verleger — wo der Kurier auf einer Schneckereitet, der Hirsch den Jäger schießt, der Hahn die Eier brütet, unddas Schaf den Wolf davon trägt, wo der Herr den Diener bedient,das Kind die Magd wiegt oder seine Mutter am Gängelbande leitet —

Weil Alles ist verkehrt, komiiit der

Bei Tag gar mit Laterne her.

Der Lacher ist sogar in der Regel gemüthlich und stellt sich wohlselbst in Reih und Glied des Belachten. Wenn wir über fremdeFehler lachen, aber nicht über unsere eigenen (was doch auch nichtselten geschieht), so kann der Grund auch sei», daß uns fremde Fehlernicht so schmerzhaft sind und nicht so lebhaft rühren. Gespannte Er-wartungen, die sich in Nichts auflösen, machen uns lachen ohne alleBeziehungen auf unser werthes Ich. Wenn ein betrogener Gläubigerhitzig sagt: „Aber ich habe ja Ihr Wort," und der Schuldner vornehmerwidert: „Na! so behalten Sie es," so werden Alle wohl, den Gläu-biger ausgenommen, augenblicklich lächeln müssen, ohne gerade zudenken: „Du bist ein schlechter Kerl!" Der Herrnhutcr, der einenWcltling bittet, sich doch zum Lamme zu wenden, segnet sich über dieGegenrede: „Ich komme soeben aus dem Lamm, da ist sauer Bier,"aber jeder Nichthcrruhnter, selbst wenn ihm das Lamm ehrwürdig ist,wird eine Anwandlung von Lachen spüren.

Es gibt einen reinen Genuß der Phantasie — er ist die Poesiedes Verstandes, wie der Contrast, oder, was mich soeben belustigt,die Entschuldigung eines neuangcnommencn Dienstmädchens, daß sieunpaß gewesen, und eine Magd, die nicht höchst leichtsinnig sei, nurDienstags oder Freitags ihren Dienst antrete. Der Kitzel des Wechsels