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Weiber, die die Mißgestalt flohen, vergaßen seinen Buckel über seinemschönen Geist.

Das behagliche oder Physische Lachen entsteht aus einem wohlge-fnllten Bauche und aus Gesuudheitsgefühl; so wie aber Gemüth undHerz einwirken, erfolgt das harmlose Lachen des Sanguinikers, dermit kindlichem Sinn in das Getreide der Welt wie in einen Guckkastenhineinschaut. Stellt der Kopf seine Verglcichnngen an, so erfolgt nachBefinden der Umstände Spott und Satire, Sarkasmen, Ironie, Per-siflage, Laune und Humor, was man auch demokritischcs Lachen heißenkönnte. Wir nennen den Spötter (ratllsur), der die Fehler Andererbemerkt, um sich und Andere in gute Laune zu versetzen, und es wirdnur dann zum Hohn (moczusrio), wenn Bitterkeit und Verachtung sicheinmischen. Spott und Satire unterscheiden sich, wie Scherz und Ernst,durch niedere oder höhere Gesichtspunkte, durch bloß vorübergehendeund bleibende Zwecke. Der lachende Satir ist sicher besser und wir-kender, als der ernste, und Spötter heißen auch Skeptiker (MumLv,zielen, in die Ferne sehen), nur durch einen Buchstaben von Skeptikerunterschieden, denen alle Dogmatiker ein Greuel sind.

Laune und Humor nennen wir die sonderbare Gcinnthsstimmung,etwas Belustigendes niit Ernst und Wichtigkeit zu sagen oder zu thun,und die Verschmelzung des Komischen mit dem Rührenden. Sokrati-scher Humor philosophirt heiter und scherzend noch am Rande desGrabes, der Stcrne'sche Humor tändelt anmnthig und weinerlich mitdem Ernste des Lebens, und Jean Paul schafft ein tragikomischesPathos, in welchem die Bestimmung des Menschen so groß, und derMensch selbst so klein erscheint, daß sich das Lachen in Mitleid undWeltvcrachtung auflöst. Laune verhalt sich zu Humor, wie Spott zuSatire, oder wie bloße Heiterkeit zur wirklich guten Laune sich verhält,so Laune, wieder zum Humor. Launisch-bizarr, barok (<lo l'üumour)aber ist der, der verdrießlich und grämlich ist. Laune ist die physischeUnterlage des Humors, der der Geist selbst ist. Der Murrsiun, selbstder Gegensatz des Frohsinns, kann treffliche komische Wirkung machen,wie Jack Spleen und der bourru bientmoaut. ' Man nennt auchdie Gemüthsstimmung für Witz und Laune genialisch; man kann Geniehaben ohne Genialität, aber nicht umgekehrt; Genie wirkt intensiv,einseitig, Genialität aber extensiv, allgemeiner, folglich angenehmer.

Naiv ist das Natürliche im Contrast mit dem Conventionellcn undModischen. Der Naive sagt ohne Kunst und Zurückhaltung, was er

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