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Das Drollige (xlaisant) überrascht uns mit der Ansicht nicht leichtzu reimender Dinge; früher bedeutete es bloß, was gefällt. Dieschöne unglückliche Königin Maria, als sie Frankreich verließ und ihrAuge nicht von dessen Küsten wegzuwenden vermochte, rief schmerzhaft:„Läiou, plaisanto §ranoo, so no ts vvrrai plus," ^ gerade wie anchich; drollig aber im jetzigen Sinne ist das Complimcnt jenes Londoner.Kärrners, das er der schönen Herzogin von Qnccnbury machte: „O!lassen Sie mich meine Pfeife an ihren Augen anzünden." Drollig istdas Geschichtchen von jenem zum Schaffet Verurteilten, der demHenker ein Zeichen zu geben versprach, wenn er zuhauen sollte; ermachte mehrere Zeichen in der Meinung, der Scharfrichter habe daserste nicht bemerkt, bis ihm dieser bemerkte: »O'est kait, Llonsisurisöoouor vous!" " Noch drolliger erscheint der Oberste, der bemerkte,daß so viele auf dem Marsche unter dem Vorwand eines gewissen Be-dürfnisses zurückbleiben; er befahl also, daß Alles compagnicwcise undnach Commando geschehen solle: „Hosen ab! nieder! fertig!" und stattFeuer, ein recht tüchtiges: „Zwickt ab!"

In witzigen Vcrgleichnngen spielt das Drollige seine Hauptrolle,im Bonmot, Epigramm, Wortspiel rc., die zunächst in die Sphäre deslachenden Witzes gehören. Rivarol vergleicht einen ernsten Philosophen»der gewisse leichtfertige Gedichte commentirtc, mit einem Zollbcdienten,der Brüsseler Spitzen plombirt, und bei dem Drolligen denken wiruns etwas Unschuldiges, beschränkt, munter, und nur, wenn die kind-liche Laune in Kinderei übergeht, und dann erst entsteht das Possier-liche oder Possenhafte. Das Abenteuerliche ist das Wunderbare, demselbst poetische Wahrscheinlichkeit fehlt, und es entsteht aus dem unge-reimten Bestreben nach Größe, wie bei Don Qnixotc und so vielenRittern in der Wirklichkeit. Die Kunst hat solches trefflich benutzt imDon Qnixote, wie im Orlando und Jdris — es machte das Glückder Tausend und Eine Nacht, der Feenmärchcn, der Nomaueritter undder Legenden der Heiligen.

Scherz (plaisantvrie) ist der Gegensatz des Ernstes, und alles istscherzhaft, was zu keinem wichtigen Zweck gethan oder gesagt wirdzur Belustigung. Durch Späße, die dem Gehalte nach tiefer stehen(backinago), will man bloß Lachen erzielen. Noch tiefer stehen Schnaken,Schnurren und Schwänke, die jedoch durch eine Art von Derbheit sichvon Späßen unterscheiden, aber an den Grenzen der Zweideutigkeit

i Lebe wohl, liebliches Frankreich, ich werde dich nicht wiedersehen. — 2 ist ge-schehen . Herr, schütteln Lie sich.