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sinnlicher Klarheit und Lebhaftigkeit, ihr drängen sich eine MengeNebenbeziehungen auf, welche die Vorstellungen erhöhen. Der Verstandgeht Schritt vor Schritt, die Phantasie springt, ihr genügt der Scheinund das Aeußere, wo der Verstand nach der inneren Beschaffenheitforscht, Folgen und Wirkungen erwägt, auf Wirklichkeit und Realitätendringt. Der Witz ist ein Kind, das zwischen Rechenpfennigen undDukaten keinen Unterschied macht, wenn er sich nur ergötzen und spielenkann. Der Witz lacht, wo Andere weinen, und ärgert sich, wo An-dere sich freuen; wo er ganz vorherrscht, ist wenig — Herz.
Witz ist ein scharfes Messer in der Hand eines Knaben; er lächelt,wenn er sich auch damit verwundet, und lernt kaum nach dem vier-zigsten Jahre das Messer verwahren in der Scheide der Klugheit -undim Schreine eines guten Herzens. Er ist eine gefährliche Gabe, wenner stärker ist, als der Respekt gegen Höhere, nnd wenn es die Achtungdieser gegen den Witzigen verstatten will, ist er schon oft als Hochver-rath geahndet worden, und der Witzige darf den stummen, verlegenenscholastischen Esel zwischen zwei Hcubuiideln beneiden ... Aber Leutevon Witz können solchen oft in den allerschlimmsten Umständen nichtunterdrücken — potins amionm gusm diotum pvräoro. > — 2a«detman auch ein Licht an, um es unter einen Scheffel oder unter denTisch zu stellen? Mit nichtcn! Wer es aber kann, wer den Witzkitzelder den Witzling weit länger kitzelt, als die, die ihn hören oder lesen'unterdrücken kann, der ist in meinen Angen der größte Selbstherrschergrößer als der Selbstherrscher aller Reussen. '
Sokrates, den Xanthippe vor der Hausthüre schon aushunzt undzuletzt gar noch mit dem Nachttopf kommt, ruft: „Dachte ich nicht, daßauf das Donnerwetter Regen folgen würde?" und daher konnte erauch auf die Nachricht: „Die Athener haben dich zum Tode verurtheilt "so kalt erwidern: „Und die Natur sie." - Xanthippe mag schlimmgewesen sein, aber war es ein Wunder, da sie einen Philosophen zumManne hatte? Diese Herren sollten gar nicht heirathen. Theramenesnahm den Giftbecher mit der Begierde eines Durstigen und goß einigeTropfen zur Erde. „Dies dem theuren Critias!" Dieser Critias warder Urheber seines Todes. Cicero streckte seinen Graukopf selbst ausder Sänfte nnd rief dem Mörder zu: „Komm! und wenn du je etwasrecht machtest, so sei es jetzt!" nnd so sprach auch Thomas Morusden Kopf auf dem Blocke, zum Scharfrichter: „Halt! laß mich erst denBart zurücklegen, denn der hat keinen Hochverrath begangen." Ehester-
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