299
und Asien sahen, und Eldorado suchten, die Lcbcnsquclle und eineRepublik der Amazonen. Die handgreislichsten Lügen aus der neuenWelt fanden noch vor hundert Jahren Glauben, wie die echt orienta-lischen Mährchen der Alten von der Pracht Niuivc's und Babplous,Mcmphis, Theben und selbst Salomons Tempclbau. Pallas bauteeine Hütte auf einen Hügel Roms, sie wurde das Palatinm der Cä-saren, und so nennen wir noch heute Prachtgcbäude — Paläste. In-dessen haben doch neuere Reisende gefunden, daß Herodot nicht im-mer Mährchen erzählt, z. B. die Franzosen in Thebens Ruinen, undso mögen auch seine Völker mit einem Auge Wilde gewesen sein, dieWegen Kälte nur ein Loch in ihren Pelz schnitten, die cimmcrischeFinsterniß die lange Wintcrnacht am Nordpol bedeuten und das Landvoller Federn — Schneeflocken. Der Herodot der Griechen bleibt im-mer wahrer, interessanter und eleganter als der Herodot der Franken,Grcgorius von Tours, und gewisse Reiscbeschreibcr unserer Zeit.
Aristoteles und Plato ekeln, wenn sie über Sklaverei und Ver-fassung raisonniren, und was ist unsere Mannigfaltigkeit von Ver-fassungen, Stünden, Gesetzen und Sprachen gegen die ihrigen? Leno-Phon zweifelt in seinem Hicro, ob der Handel dem Staate vorthcilhaftsei? und die Römer blickten auf alle Künste der Industrie mit Ver-achtung, mit Ausnahme der Landwirthschaft. Welcher Alte hat jemalsdie Gebrechen der Staatsreligion so gcbrandmarkt, wie unsere Swift,Voltaire, Paruy rc.? wie leicht war es dem Lucian zu spötteln unterden sanften Antoninen, die weder fanatische Despoten waren, nochPäpste, noch Jcsnitcnbeichtvätcr kannten? Wo sind die Siduey, Mon-tesquieu, Mably, Rousseau, Smith rc. der alten Welt? Die Klassikermüssen verstummen wie die Kinder vor dem erhabensten Gegenstanddes Wissens unserer Staatswissenschaft, worin wir sogar überklassischsind, ja selbst unsere liebe Jugend, die aber freilich besser thäte, solange ihr der Bart nicht gewachsen ist, sich an die alten Klassiker zuhalten, inoro innzornm. l Ich möchte mehrere Neuere nennen, die ichden Alten vorziehe; aber ich fürchte die Leute, die Alte den Neuernschon darum vorziehen, weil sie neben den Neuern sitzen oder wohnenan demselben Orte.
Die Euklide und Archimedc würden vor den neuen Mathematikernund Physikern, vor unsern Astronomen und Technikern wie vor Götter-erscheinungcn staunen, und der bloße Schüler der Natur, der nichtsweiter gelesen hat, als etwa Blnmenbach und die Augsburgcr Unter-i Nach Art der Alten.