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sie färben sich alle roth — er würde sich blau färben, und ich habenie begreifen können, warum er nie suchte in Blaubeuren zu wohnen,im Blauthale, an der Blau, neben dem Blauenstein und Blautopf,das einen blauen Mann im Wappen führt. Minerva, die Blauäugige,war seine Göttin, und der Rektor, der ihm beweisen wollte, daßeigentlich glänzend bedeute, dürfte nicht mehr über seine Schwelle.In seinem Testament verordnete er noch blauen Sarg und Sargkleid,jedoch vom schlechten Blau, so, daß es andere für schwarz ansehen> möchten, und ich wollte schwüren, er hätte befohlen, ihn in blauerLuft aufzuhängen, wenn es halb schicklich gewesen wäre, und so trösteteer sich vermuthlich, daß ihm unter der Erde ja doch jede Farbe gleich-gültig sein müsse. Sein Grabmal aber ist blau.
Die zweite Eigenschaft des Humors ist Mangel an Zurückhaltung,wie bei der Naivetät auch. Der Humorist zeigt sich stets in seinerwahren Gestalt, sein Humor ist ihm so lieb, daß er ihn nicht ver-bergen mag, oder so natürlich und mächtig, daß er ihn nicht verbergenkann; er wählt nicht, sondern sagt, was ihm einkommt, unbekümmertum das, was Andere denken oder sagen mögen. Jener Vater ruft:„Verfluchter Junge, gehst du mir schon wieder in das Haus! ich binin meiner Jugend auch da gewesenund der untern: Baum lungerndeGärtner, dem sein Herr sagt: „Fauler Schlingel, du bist nicht werth,daß dich die Sonne anscheine!" erwidert: „Darum legte ich mich auchin Schatten." ' I'tst es yuo vous voxor IN«, LIIs xour Is inariüAS ou»utroinont k 1 fragte ein Pariser aufgebracht einen Schweizergardisten.O'est paar aatiemsut, 2 sagte der Schweizer.
Wenn wir zwei Säcke tragen, den einen hinten mit unsern eige-nen und den andern vorne mit den Fehlern des lieben Nächsten, soträgt der Humorist beide Säcke vor sich hin, offener als die Philo-sophen a. I>riori, b und legt selbst seinen eigenen Sack auf den andern,wenn er auch zehnmal größer wäre. Der Witzige lebt wie ein ge-sunder heiterer Mann gerne außer sich, der Humorist gleicht demKränkelnden, der zuerst mit sich beschäftigt ist. In der gewöhnlichenWelt zeigt man lieber die Außenseite, lebt mit ihr, ohne sich mehrum sie zu kümmern als der Maikäfer um die Naturgeschichte, und dierechten Lacher sprechen ohnehin mit Titus, wenn sie nicht jeden Tagwas zu lachen haben: äiom xoräicki. * Es ist sogar gegen den Bon-ton, von dem, was unserem Herzen am nächsten liegt, mit Rührung
t Besuchen Sie meine Tochter der Ehe wegen oder anders? — r J>> anderem Sinn.— > Von Fach. — * Ich habe einen Tag verloren.