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praktische Humoristen ansehen. Timon, wenn er den Mcibiades um«armt: „Komm mein Sohn, mache dich beliebt, du wirst einst derJammer des Volkes sein;" wenn er einem Gastfrcund, der ihm sagt:„Ich freue mich, mit dir allein zu speisen," cntgegnct: „Ja, wenndu nicht am Tische wärest," oder ganz unerwartet in der Volksver-sammlung auftritt: „Athener, Mehrere haben sich schon an meinemFeigenbaum aufgehängt; ich muß ihn umhauen; wer sich also hängenwill, eile!" war ein Humorist, und zwar ein recht grober, der, nacheinem Ausdruck des Aristophanes, mit einer Dornhccke umgeben war,so daß niemand zu ihm gelangte, ohne sich zu stechen, und mit Rechtnannten die Griechen das, was wir Schmollwinkel nennen oder Bou-doir — Timoneon. Unsere Schmollwinkel sind mehr von Weibern alsMännern besetzt und durchaus verschieden von den sogenannten Patsch-stübchen unserer Großmütter, wo sie sich mit Töchtern und MägdenAbends, wenn die Stube kalt wurde, zu setzen pflegten zum Spinnen.Diese häusliche Sitte ist verschwunden, nur das Patschen ist geblieben,wie Timon, der leibhaft in Jean Jacques Rousseau spukte. JeanJacques begleitete sein Spleen allerwärts, und sein Spleen konnte sogrob werden, als der des Timon war. Uonsieur, zo suis votro ser-viteur l rief ihn einst ein Reisender auf seiner Petcrsinsel an, und ercntgegnete: Lt moi, zs ns snis xas Is vötrs! ^

Diogenes scheint einen demTimvnentgegengesetztcnheitern, komischenHumor besessen, und die Athener scheinen sich an seinem Cynismus, dermehr den Weltgebrauch, als die Sitten beleidigte, belustigt zu haben.Wenn Diogenes jenen an der Bewegung zweifelnden Skeptiker stehenließ und sich in Bewegung setzte statt aller Antwort; wenn er in Pla-to's Hörsaal einen nackten Hahn laufen ließ, um dessen Definition vomMenschen — ein zweifüßiges Thier ohne Federn — lächerlich zumachen; wenn er am hellen Tage zu Athen mit der Laterne Mensche»suchte (zu Sparta behauptete er Kinder gesehen zu haben), wenn erBildsäulen anbettelte, um sich an das Nichtserhalten zn gewöhnen,oder sich, statt des Kopfes, die Füße salbte, weil der Wohlgcruch desKopfes sich sogleich in der Luft verliere, der von den Füßen aber,nach der Nase steigend, allein recht genossen werde — war er da nichtein komischer Humorist? Und wenn er Alexandern statt aller Gnadebat, ihm aus der Sonne zu gehen, war er da nicht größer, als derWeltcrobercr? Es ist leichter, eine Welt erobern, als über jedes Aberund Wenn so erhaben zu sein, wie Diogenes, oder sich selbst zu er»> Mein Herr, Ich bin Ihr Diener. — lind ich nicht der Ihrige.