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sie geboren, hier sind sie erzogen, hier sollen sie auch sterben." Sonatürlich erhaben war auch die einfache Zeit der Homere und Ossianeund Davide, wie das weltendlichc Feuer: und es ward Feuer, und diesieben Engel der Offenbarung, welche die Schalen des Zornes auf dieErde gießen und auf das Meer, in die Sonne und auf den Stuhl desThieres, in Euphrat und Luft, und die Stimme vom Himmel, die dasprach: l'^e! „Es ist geschehen!" Wie ist es möglich, daß BardeSined zu Wien im achtzehnten Jahrhundert singe wie Tacitus undOdins Barden?

Diese früheren Zeiten, wo Porus auf Alexanders Frage: „Wiewillst Du behandelt sein?" erwiderte: „Als König," (wie Bonapartezu Mailand oows 1'Impsiaüorv) > und Cäsar ini Sturme dem za-genden Steuermann zuruft: tznlä timvs? Oaesarem vsliis st lortu-nam.r fänden vielleicht umgekehrt die berühmten neueren Inschriften,z. B. im Westminster: Alle diese Todten haben gelebt! das Cor«neille'sche: Sovons «mis, 6ir>na, v'vst rnoi gut t'sn vonviv 2 — dasShakspeare'schc: „Er hat keine Kinder!" das berühmte doch in EmiliaGalvtti, den Schluß von Schiller's Mädchen von Orleans, und viel-leicht selbst das Horazischc: Imperium sst äovis ounota supsrolliowovsntio« nicht erhaben, sondern bloß natürlich, vielleicht mituntergar lächerlich, wie die Osmanli die russische Inschrift am Abcndthorzu Cherfon: „Hier geht der Weg nach Bhzanz," gefunden haben sollen,vielleicht so lächerlich, als mir des berühmten Kanzelredners Bossuet:Naäams SS mourt, Llaäains sst Worte I ^ vorkommen will, oder Alexan-ders Ausruf, als seine Maccdonicr endlich nicht mehr weiter wollten:

So geht, und sagt zu Hause, daß ihr Alexander allein ließet, dieWelt zu erobern," wie er das wohl angegriffen hätte? — und, Gottverzeihe mir! viele Stellen in der Messiade, die einst bewundert wurden.

Bei erhabenen Gegenständen verliert sich die Spur des Lächerlichenin Bewunderung, wie bei unsern gothischen Doms oder auch bloßenKirchthürmen, die gen Himmel streben, dabei auch das oft verstecktliegende Dörfchen zeigen und den Fußgänger aus mancher Verlegen-heit ziehen, daher sie Lichtenberg nicht umgekehrte Trichter hätte nennensollen, wodurch Gesänge und Gebete emporgelcitet würden, wie durchein Sprachrohr. Wahrhaft erhaben ist eigentlich kein Menschcnwerk,

1 Wie der Kaiser. — r Wo» fürchtest du? du führst den Eäsar und sein Elü-k. —

- «an »»« Freunde sein, Cinna, ich bin'«, der dich darum bittet. (Wert- August'« nach derlkirtdeckuna von Verschwörung in CorneUle'S Cinna.) — i Das Scepter führt Jvs

«iter dessen winkende« Auge die Welt erschüttert. — e Madame stirbt! Madame Ist todt! —Stelle au« Bossuet'« Leichenrede a»! Heuriette von Orlean«, eine Stelle, welche den ganzenHos Ludwig'« XIV. zu Thränen gerührt Hoden soll.