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„Gehe nur hin, ich werde dich ein andermal rufen lassen." Baldwerden in der Welt natürliche Kinder noch die einzigen Naturspurcusein, da bereits nur die wenigsten am Natnrtod sterben. Derjenigehat aber den besten Bündel Lebensweisheit, der gut hinter«: Berge znhalten weiß, und der ist ein Thor, der da reden will, wie die HeldenHomers, wie ihm das Herz im Busen gebietet. Manches, was ich indiesem Buche gedruckt sage, hätte ich vor vierzig Jahren nicht schonmündlich sagen sollen. „O, Hans Christoph, das war dumm!" (viel-leicht noch jetzt?) 8'il sst öerit Ist traut, gas tu seras äaeguos, tuauras beau kaire, tu seras äaogues Is katnliste ou Hans Christoph. '

XII.

Subjektiver Unterschied des Lächerlichen in Ansehung derFähigkeiten und Kenntnisse.

Um die Philosophie des Lächerlichen so methodisch wie ein Pro-fessor abzuhandeln, müssen wir zuerst den subjektiven Unterschied, dendie verschiedenen geistigen Anlagen des Menschen, seine Kenntnisse,Gemüthsstimmung und Denkart, Alter, Geschlecht und Temperament,sodann äußere Einflüsse, Klima und Nahrung, Erziehung undReligion, Staat, Stand und Lebensweise, der Geist des Zeitalters,Sitten und Gebräuche und endlich die Nationalität, so gut als dieIndividualität, erzeugen, auszuführen suchen, ehe wir zu dem Objek-tiven übergehen, wenn mich meine verehrten Leser auf diesem weitenWege begleiten wollen. Uon ckoest inateria, soä artikvx.*

Der Unterschied, der sich auf die Fähigkeiten und die Lage derer,die das Lächerliche empfinden, gründet, ist wohl der wesentlichste, dennes beruht mehr auf dem jedem Menschen eigenen Gefühl, als aufäußern Dingen. Nicht Alpen und Pyrenäen, nicht der Ocean undder Stcrnenhimmel, nicht das Rollen des Donners und die Strahlendes Blitzes durch die Atmosphäre oder das grause Gewühl einerMenschcnschlacht sind furchtbar erhaben, sondern des Menschen Geist,

t Steht es dort oben geschrieben, daß d» Jacques sein sollst, so magst du thun was duwillst, du wirst Jacques der Fatalist bleiben oder H. Chr. — > Es schlt nicht am Stoss,sondern am Künstler.