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er, gerade wie unsere Landleute auch bei Gegenständen, die ihnen neuund unbegreiflich sind. Aber würden nicht auch die Neuholländcrihrerseits brittische Matrosen haben auslachen dürfen, daß sie ihregroßen Fledermäuse für den leibhaften Teufel hielten? Der Sohnder Kultur lacht über den der Unkultur, der ihm für Nägel, Messer,Beile, Schecren rc. Gold gibt, und dieser über jenen, daß er ihm fürsein unnützes Gold so nützliche brauchbare Dinge umtauscht, und hatoffenbar mehr Recht; beide glauben einander hintergangcn zu haben,und ini Grunde hat es keiner gethan.

Der Bauchredner le Comte machte viel Lachen durch die Possen,die er denen spielte, die nie etwas von Bauchrednerei gehört hatten;der Bauer war wie vom Donner gerührt, als plötzlich sein Esel zuihm sprach: „Fort, ich habe dich lange genug getragen und will aucheinmal auf dir reiten!" und so auch die Bäuerin, die ihr Schwein umfünfzig Pfund bietet, als das Schwein dem Käufer zuflüstert: „Sielügt, ich bin keine fünfundzwanzig Pfund werth." Le Comte foppteeinmal seine ganze Diligcnce-Gesellschaft, als ob Räuber sie verfolgten,verscheuchte aber auch einmal wirklich die Räuber, indem er vielerleiStimmen nachahmte, als ob sie hinter ihnen her wären. Es war erst1824, daß ich einer Abendgesellschaft beiwohnte, wo sich ein Bauchred-ner hören ließ; der Polizcidirektor, der nie einen gehört, und nochweniger über Bauchredncrei je gedacht hatte, crschrack, als dessenStimme sich auf der Straße hören ließ: „Haltet den Spitzbuben! haltet!Wache heraus!" und verbat sich allen Ernstes den Spaß, weil Auflaufentstehen, und er Verdruß davon haben könnte; wir aber lachten.

Friedrich, der einst in Wcstphalcn fragte: Wie stcht's mit derPolizei? lachte sein ganzes Leben lang über die Antwort: „Wir wissenhier, Gott sei Dank, von keiner Polizei," und die Westphälingcr ver-lachten und neckten den in einer Wildschur neben ihm sitzenden Vol-taire, weil sie ihn für des Königs großen Affen (nicht ganz mit Un-recht) hielten. So lange ich nicht am Ufer des göttlichen Meeres saß,schien mir die Idee der Alten, die Göttin der Schönheit aus Meer-schaum abstammen zu lassen, theils obscön, theils albern. So bewun-dert der Bauer den hölzernen Wciberkopf vor einer Haarkränslerbudeso sehr, als die schönste Büste Danneckers; er findet immer Ähnlichkeitmit dem Mcnschcnkopf, und die argen Abweichungen bemerkt er nicht,die dein Künstler lächerlich oder gar ekelhaft sind. Jedem Denker,wenn er nicht gar zu abstrakt geworden ist, kommen hundert DingeDemolritoS. II. 10