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gewölkc, das dcr kleinste Reiz zu entzünden und zu den unglücklichstenExplosionen zu bringen vermag. Der Choleriker haßt die Hähern, unddie Niedern sind ihm bloße Nullen; nirgends will er der Zweite sein,daher spricht auch die Welt von unruhigen Köpfen. Geht es nichtnach seinem Kopf oder Wunsch, so will er lieber Gar Nichts sein,als Nichts Rechts — ant vassar ant nibil, und natürlich erreichter leichter das Nidil.'

Choleriker sind lieber gefürchtet, als geliebt, und verachten dieMenschen. Schmeichler mögen sie noch leiden, nicht, daß sie in ihreFalle gingen, sondern als Stichblätter ihrer Sarkasmen. Bei ihnenmuß man die rohen Naluren suchen, voll Härte und Grausamkeit,furchtbar durch Kälte und Mangel aller Sympathie, ungerührt vonThränen, Klagen und Leiden, stolze, gleichgültige Banditen an Mensch-heit, Vaterland, Veruuuft und Recht, so daß ihnen, zumaleu wennMangel an Erziehung ihre rohe Natur zum Felsen verhärtet hat, dieMenschen vorkommen wie Kröten nach Napoleons Ausdruck (vor ihmwaren sie doch wenigstens noch Crenouilles, die sich bald darauf zuLigoxnsserhoben). Aber wer bewies auch Horazens Wahrheitschrecklicher?

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Gerade die Kraft des Cholerikers, der mit Kopf und Steiß darauflosarbeitet, wie die Krähe in den Nüssen, und durch die Mauer will,stößt sich am ehesten an den Widerstand Anderer, und Zorn und Vcr-druß ist nicht selten die ganze Ausbeute; denn Zorn ist die vorhcrr-schende Leidenschaft, wie schon sein Name besagt; er speit Rauchwolken,Steine und Feuer, wie der Vesuv, und hört erst auf zu toben, wenner seine Lava von sich gegeben hat; ein bischen kaustischen Witzes kannihn um sein ganzes Glück bringen. Die Choleriker im gemeinen Volkkommen nie aus Prozessen, wenn sie nicht gar im Loch stecken. Ge-meiniglich sind Choleriker Schwarzköpse oder auch Rothköpfe, und inArbeits- und Zuchthäusern habe ich nur wenig Blondköpfe erblickt,die meist Sanguiniker sind.

die ersteren?^* ^ Cäsar oder nichts. — Nichts. — * Frösche und Störche (letztere fressen

' °>N>e stür,t unter der eigenen rast,

Mn Rath gesühnt Macht wird n°n Gittern selbstB-s-stigt; doch ocrhatzt ist ihnen.

Nlle G.nrait, die nach Unherl trachtet