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Seitdem lag nun die Gottheit und der Teufel mit einander inewigem Kriege; sie schloffen förmliche Vertrage, wie Moliöre's Aerzte:Uassor-inoi I'ömstiguo st zs vous passorni la saiguso, ' und derMissionär Charlevoix gesteht sehr naiv auf die noch naivere Frageeines Wilden: „Aber warum schlägt der gute Gott den bösen Teufelnicht todt?" keine Antwort in seinem Katechismus gefunden zu haben.Der Mönch Charlevoix scheint mir sanfter bei dieser Frage gebliebenzu sein, als mein protestantischer Katcchismnslehrer; dieser stampftebei meinen Einwürfen gegen den Teufel mit seinem Kamaschenfußedie Erde, schüttelte seine Wolkenperrücke wie Jupiter seine Augen-brauen, und nannte mich ein Tcufelskind, das er nicht confirmirt habenwollte (etymologisch war dem auch so). Manche Gefallene, unschul-diger oft als die, welche aus ihren Kirchstühlen auf die Arme unterder Kanzel gafften (zwei sehe ich noch in Ohnmacht liegen), verdanktihm ihr protestantisches ^uto äu kS, das dem leibhaften Pastor Götzemeines Vatcrländchens der süßeste Geruch war.

Der berüchtigte Mönch Dnnstan an König Edmunds Hofe faßteeinst mit glühender Zange den Teufel bei der Nase, so daß sein Ge-drillte die ganze Gegend erfüllte, weit besser aber faßte ihn der hol-ländische Prediger Becker in seiner bezaubertcn Welt, der einen Haupt-beweis von der Nichtcxistcnz des Teufels darin fand, daß er ihn seinlangweiliges Buch so ruhig habe schreiben lassen; die hochwürdigcnAmtsbrüdcr aber waren weniger ruhig, und brachten ihn um seinAmt, wie er sie um ihren Amtsknecht bringen wollte. Das Reich desTeufels mußte fortdauern; wer keinen Gott glaubte, fuhr zum Teufel,wer keinen Teufel glaubte, fuhr auch zum Teufel, Alles, was nichtgetauft war, fuhr zum Teufel, selbst unschuldige Kinder, die kleinenHimmelserbcn, hätten Teufclsbrätchen werden müssen, wäre es demChrysvlogus nicht eingefallen, was ihm in diesen Tcufelszeitcn Ehremacht, den Limbus zu erfinden, wo zwar die Unschuldigen für dieNäscherei der ersten Eltern auch büßen mußten, jedoch ohne Schmerzen.

JcdcS Laster hatte damals seinen eigenen Vorsitzenden Teufel: esgab Zank-, Sauf-, Hof-, Gesinde-, Bau-, Huren-, Hosen-, Eheteufelund Mittagstenfcl, der nicht Freßteufel, sondern in der Bibel der heißeSüdwind ist. Das seltene lüentruni äiadolieuiu UrU. 1575 toi. saßt2-1 Teufel in scheußlicheren Figuren, als Chvdvwiecky solche hätte dar-stellen können, und die Biographien voll groben Witzes und barschenTons meist von Dorfpfarrern geschrieben, sind nicht Schlichtengrollisch;

> Laßt mein Brechmittel zu, so gestatte ich Euch Eure Aderlässe.