255

nur wahre Gelehrte können sie citircn, und auch diese sind nur zu oftIrrwische. Der Pöbel ruinirt sich durch Fleisch, das wider den Geistgelüstet, und der Gelehrte durch Geist, der wider den Leib gelüstet;endlich werden die Geister böse, citiren ihn selbst vor der Zeit, nehmenihm sein bischen Fett, Estlust und Schlaf, und seine leibliche Nieder-kunft muß er mit Gewalt erzwingen, und der Zwang endet mit Mast-darmfistel. Die sichtbarsten und besten Geister sind die, die man mitKorkstöpseln bannt; mein Astralgcist war stets Champagner, Rheinweinoder Punsch, und gewiß bester als alle Esprits ' der Franzosen ausBüchern, oder gar die Höllengeister der Jakobiner, nämlich dieschwarzen, nicht die weißen, welche die höhere Welt gerne mit jenenverwechselt; auch sind die einer guten lateinischen Küche nicht zu ver-achten, daher nennen sie auch die lateinischen Köche Spiritus. '

Schon lange theilen die Philosophen den Menschen in Leib undSeele, oder zu Ehren der Dreihcit in Leib, Seele und Geist — inRock, Weste und Hose; aber in der Natur sind sie nicht getheilt wiehundert Dinge, welche die Gelehrten mühsam eintheilen, während dieNichtphilosophie, d. h. die Natur, dazu lacht. Gerade die innigeVereinigung des Leibes und Geistes ist Ursache, daß wir noch heutenicht so eigentlich wissen, wo das Körperliche aufhöre und das Geistigeanfange, ob der Geist ohne Körper wirken und fortdauern könne odernicht, und am allerwenigsten das Wie? Trotz der Bibliothek vonpsychologischen Schriften ist Psyche noch immer ein Gespenst, das in derzerbrechlichen Hütte des Körpers herumspukt, das wir so wenig keyncnkönnen als das Untere der Karten, wenn wir nicht Falschspieler sind.Wenn wir erst als starre, blasse, stumme Leichen daliegen, sind wirüberirdische, grauenvolle, verhüllte Wesen, die Schauer erregen, wiein der Regel ein Wachsfigurcnkabinet. Ein kalter, fremder Schattenstarrt uns an, selbst in der Leiche des vertrautesten Freundes; es wirduns unheimlich, und wenn wir über Gräber wandeln, ruft uns leisedie Stimme: „Ziehe deine Schuhe aus, die Stätte ist heilig;" daherauch die Heiligkeit der Todten bei allen Völkern, nur nicht bei Mu-mienliebhabern, emsigen Anatomen und Völkermördern L la Napoleon.

Wo eine Wirkung ist, da muß eine Ursache sein, und so nennenwir das, was wir nicht mit den Sinnen wahrnehmen können, geistig,Geist, wie der Morgenländer die Luft und den Athem; wir sprechenvon Lebensgeistern, Elektricität, Magnetismus, Bildungstrieb undKräften, und Manche glauben, weil sie diese gualitatos ooonltas * zn

> Geister. — r Verborgene Eigenschaften oder Kräfte