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dem Italiener ist ohnehin eine schön dekorirte Kirche ein Gescllschafts-ort, wo er eine lästige Stande verlebt, der Kühle genießt und derKunst, und in diesem ckolos tar uisnts ' zugleich Gott und seinenHeiligen dient. Katholicismus hat so viel AesthelischeS, daß Paalzowin seinem ästhetischen Christenthum weit mehr darüber hätte sagen können,und ich traute keinem Aesthetiker, wenn es noch Kanonikate gäbe, und Lu-ther sich so gut an den Mann bringen ließe, wie zur Zeit Maria Theresiens.

Staatsmänner haben daher auch den Katholicismus, dessen Hangzur Allgewalt und Vernunftverfinsterung sie allenfalls begegnen zukönnen glaubten, als einen guten Volkszaum angesehen; Napoleonund Sartincs sahen in demselben noch nebenher die Wiederherstellungder Marine. Wie? 'Ohne Katholicismus keine Fasten, ohne Fastenkeine Fischerei, ohne Fischerei keine Matrosen, ohne Matrosen keineMarine. Katholische Fasttage könnte man sich leicht gefallen lassen;Juden und Mahomedaner essen gar nichts, was auch allein Fastenp ist; Bäder, Tabak, Wohlgcrüche, Weiber sind auch verboten, und Mu-ley Edris fing seine Fasten von Neuem an, da er einen europäischen! Brief geöffnet hatte, der statt des Streusandes mit Schnupftabak be-streut war. Katholische Fastenspeise ist die angenehmste Abwechslungmit Fleischspeise (gerne habe ich mich einst derselben an einer Hof-i tafel unterworfen, aber am dritten Tage mich doch nach Fleisch ge-s sehnt und mich zu einem protestantischen Landprediger geschlichen);« Protestanten kennen nur Fastenpredigten.

s Staatsmänner finden sogar in den Religionsgeheimnissen eine^ herrliche politische Vorbereitung; denn wer glauben kann, daß auss einem Dreieck ein Zirkel, und aus Brod und Wein Fleisch und Bluts werden kann, der hält auch Alles leicht für nothwendig und gut, was? von Oben herab verfügt wird; Glauben oben, Vernunft unten, das! Regieren geht noch einmal so leicht; ja, wenn der Christ nach Dr. Lu-^ ther ein Märtyrer auf Erden ist, so braucht es nicht einmal Rechtel und Verfassungen. Ein gerechter und menschlicher Staat brauchtt keineswegs die Schrecken der Religion, um ruhige Bürger zu haben,» schützt aber jede Religion, die nicht schadet, wie jede andere GesellschaftI und die Augsburger Konfession ist ihm nicht mehr, als die Konfession; des ehrlichen Vioruro 8avo/ai-ck, die korinula voueoräiao nicht mehr,als Voltaire's kour st 6outi-o; - die Synagoge des Hebräers ist ihm

§) i Süßes Nichtsthun. — 2 Der savohardische Vikar (Rousseau's). — Die Concordien-j formet der Lutheraner, wodurch jeder Beginn der geistigen Regung wenigstens auf längere' Zeit ebenso niedergedrückt wurde, wie bei den Katholiken durch die Inquisition. — Fürund wider.