Mit Euren Büchern kreuz und quer,
Auf Erden lernt ihr doch nichts mehr,
Als höchstens leidlich buchstabiren.
Wer will es Nichtgelehrten hohen und niedern Standes verargen,wenn ihnen Philosophen und Grillenfänger gleichbedeutend erscheinen,wenn dieselben in Frankreich wie bei uns für Atheisten und Ruhe-störer, und in Italien und Spanien, wo die Hexen noch vor KurzemEier legten, für Rostbeef der heiligen Inquisition angesehen werden,wenn Geschäftsmänner und die praktische Welt die Philosophie an-sehen, wie Studenten die Prolegomena der Vorlesungen? Obscurau-ten sehen sie gar an, wie Seine Hochwürden Oberhofpredigcr Starkzu Darmstadt in seinem ungeheuren und daher 1804 merkwürdigenWerke: „der Triumph der Philosophie im achtzehnten Jahrhundert!"Roussean's Ausfall ist im Grund gleich merkwürdig: „der Zauber derPhilosophie macht uns alle andern Beschäftigungen ekelhaft; je mehrder Philosoph über die Menschheit nachdenkt und beobachtet, desto mehrlernt er sie verachten, wird stolz und gleichgültig; Familie und Vater-land werden ihm leere Worte, er ist weder Vater noch Bruder, wederBürger noch Mensch: er ist ein Philosoph!" und verdient ernstesNachdenken. Kant selbst hat ihn nicht widerlegt, der seine beidenSchwestern, die an einem Orte mit ihm lebten, in W Jahren nichtsah, und noch weniger ein späterer Philosoph, der es für Philosophiehielt, von einem unbescholtenen Bruder zu sagen: „Was Bruder! wassoll mir der Zufall, daß wir beide von einem Vater und einer Mutterda sind?"
Suchet keine Weise, seid zufrieden, wenn die Menschen aufhörenwerden arge Thoren und ekelhafte Egoisten zu sein und Schuften undSchurken gehörig auf den Leib gerückt wird. Wer heißt dich Wesenhöherer Gattung suchen? Wenn höhere Wesen noch lachen, so lachensie über die Philosophen, wie Männer am Ruder über die PolitischenDebatten in Museen und Kaffeehäusern. Bücherphilosophen sind nichtdie wahren Philosophen, sondern der geläuterte Menschenverstand,wozu aber nur Selbstdenken, praktisches Weltlebeu und Studium derGeschichte leitet, nicht der Philosoph, noch Compendien, geschrieben vonMännern, die aus ihrer Bücherei auf den Katheder steigen, und dannwieder in ihre Bücherei, Schlafrock und Pantoffel fahren und ihrePfeife langen. Der wahre Philosoph geht nicht weiter in dem Laby-rinth, als der Faden der Erfahrungen reicht, den er am Eingang be-festigt; er erkennt Kräfte nur aus ihren Wirkungen, woraus die Ur-