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[Elfter Band. - Zwölfter Band.]
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VI7,

Die Philologen.

war wörtlich zu nehmen noch vor fünfzig Jahren, sowie die Herrenselbst, gleich den Historikern, Alles so genau nahmen, daß sie ihrenText mit Noten fast erstickten, und über hundert Dinge commentirten,die sie gar nicht oder nur halb verstanden, oder die gar keines Com-mentars bedurften. Sie nannten sich auch gerne Humanisten, ob siegleich wahrlich bloße Wörterbücher der Wissenschaften waren, groß nurin Kleinigkeiten, denen Cicero's Naseuwarze so wichtig war, als seineOküoia, und gar keine Idee hatten von dem wahren Wort: „der Buch-stabe tödtet, nur der Geist macht lebendig." Sind Wörter nicht Dingeohne Fleisch und Bein, folglich selbstständige Geister? Wahrlich, derschöne Name Humanist war entheiligt, ein wahrer Spitzname beiMännern, die sich stritten, ob das 0 tor gnatorgns bsatno! zu über-setzen sei: „O drei- und viermal selig, oder: O siebenmal selig."Wurzelkrämer und Silbenstechcr sind schicklichere Namen, und deutsch.Wir haben über griechische und römische Alterthümer ein Meer vonBüchern; kein gehauener Stein, kein Kleidungsstück, keine Speise, keinTrank, kein Gruß der Alten bleibt »«geschildert, aber noch haben wirkein klassisches Werk über das Ganze; denn Nitsch und Barthelemywird man doch nicht dafür halten wollen. * Ein rechter Philolog lebtals reiner Commentar griechischer und römischer Schriftsteller, undseine Seele erwacht mir, wenn er griechische Buchstaben sieht oderlateinische Wörter an seine Ohren schlagen; daher ich nicht begreifenkann, wie unsere deutschen Buchstaben nicht in lateinische längst um-gewandelt sind, denn jene Verwandlung ist doch wahrlich so schön, alsdie der griechischen Tempel in arabisch - gothische Kirchen. Das An-

* Wie viel Unsinn in den tausend Folianten und Quartanten der Philologen, wieviel Weisheit der Alten in dem einzigen VI. B. von Pythagora's Reisen: I^ols äsI^tvaZorsI (Gesetz des Ppthagoras.)

i Geschmack gilt uns für nichts; wir sind nur stets erpicht,

Des Brettern zu erklären, Punkt für Punkt,

Was Andere gedacht, wir selbst — wir denken nicht.