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[Elfter Band. - Zwölfter Band.]
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doni. Gar Viele haben sich Sarge bei Lmbcsleben machen lassen undin ihre Schlafzimmer gestellt; aber dem Sarg geht es endlich wieallen andern Kästen, man wird so vertraut mit ihm, daß man wiejenes alte Ehepaar das dürre Obst darin aufbewahrt. Es kann danngeschehen, daß bei dem Tode der Alten der Sarg mit dem dürrenObst beerdigt wird, und der arme Hinterbliebene den Jammer erlebt,als er über seine alten ObsthuHeln her wollte, statt solcher seine leib-hafte alte Hutzel von Weib zn finden.

David fastete und lag auf der Erde, als das Knäblein krank war,das er von Bathseba, Urias Weib, hatte; als aber das Knäblein todtwar, da stand er auf, salbte und kleidete sich, aß und trank und sprach:„Kanu ich das todte Kind wieder holen? Ich werde wohl zu ihmfahren, es kommt aber nicht wieder zu mir." Er ging hinein zuBathseba, tröstete sie und schlief bei ihr. — Dies war von dem Manne,der ein Mann nach dem Herzen Gottes sein sollte, doch ein bischenzu jvvialisch, indessen Seine Majestät hatten Temperament, wie wirwissen. Wir können uns auf eine schicklichere Art mit dem Todefamiliarisircn, wobei wir an Gleichmnth gewinnen bei dem Tode unsererLieben, wie bei unserem eigenen, sinnlich mittelst eines Sterbebettesoder einer Leiche, eines Gottesackers oder Todtenschädels, und dannphilosophisch wie Epiktet: „Dies Gefäß, das ich liebe, ist nur vonErde, folglich zerbrechlich; dieser Sohn, dieses Weib, das ich liebe, istauch von Erde, folglich sterblich." Wenn wir so denken, bleiben wirruhig, wenn der Geliebte stirbt und der Topf in Stücke geht. Gutwäre es, wenn Jeder wenigstens einige Menschen sterben sähe (viel-leicht selbst geboren werden sähe); aber Tausende kommen und gehenwieder, ohne je diese Eindrücke gehabt zu haben.

Die plumpen Aegypter familiarisirten sich mit dem Tode, indemsie ein Todtengerippe herumtrugen, und von ihnen scheinen solches dieChristen angenommen zn haben, wie die Etrnsker, auf deren Todten-urnen man nichts findet, als Leichenkämpfe und schwarze Genien, dieden Verblichenen mit Hämmern erschlagen, statt den zarten Griechennachzuahmen, denen der Tod ein schöner Genius war. ein Bruder desSchlafes mit übereinander geschlagenen Beinen und umgestürzterFackel. Diese Fackel kann wieder angezündet, die verschrenkten Beinegelöst werden, und der Schlafende wieder erwachen, und das hätten^ die Christen, denen die Unsterblichkeit eine Religionsbedingung ist,

nachahmen sollen, statt ihres Gerippes mit der Sense und dem umge-kehrten Stnndcnglase. Kann ein Gerippe Mähen, oder ein Stunden-