Der julicher Erbfolgestreit.

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Hände komme — was durch einen Vergleich aller evangelischerPrätendenten am besten gesichert wurde. Ferner wollte er seineMittel nicht andern überlassen, sondern sich die Verfügung überdieselben vorbehalten. Von diesen Gesichtspunkten ging seine undseiner Minister Antwort auf Anhalt's Vorschläge aus. Man müssefür eine Verbindung der drei protestantischen Prätendenten Sorgetragen, sonst gebe man dem Hause Habsburg die Möglichkeit, seies unter dem Vorwande der Reichsautorität, sei es unter einemandern, sei es endlich ohne Verwand durch nackte Gewalt sich jenerLänder zu bemächtigen. Der König sei gern bereit, zum Zustande-kommen jener gütlichen Vereinigung seinen ganzen Einfluß aufzu-bieten und, wenn sie verwirklicht worden, ihr mit seinen eigenenMitteln ausgiebig beizustehen. Nur wenn die andern protestan-tischen Erbberechtigten durchaus die Hand zur Einigung nichtbieten wollten, würde der König es mit der bestberechtigten Parteiund mit den Ansprüchen der ältesten Tochter halten. Er gab zuverstehen, daß er, ein mächtiger Monarch,, bei einer solchen Eini-gung und bei dem glücklichen Auszange der jülicher Angelegenheitüberhaupt bei weitem weniger interessirt sei, als die deutschen evan-gelischen Fürsten, die in ihrer Vereinzelung völlig machtlos seien.')

Die Erklärungen des Königs blieben nicht ohne Einwirkungauf die Politik der damaligen Vormacht des deutschen Protestan-tismus, nämlich der Kurpsalz. Auf das Versprechen Heinrich's,einer evangelischen Union mit einer Summe beispringen zu wollen,die zu den von ihr selbst aufgebrachten Mitteln im Verhältnißvon zwei zu drei stünde, begann Kurpfalz, nicht nur an einerVereinbarung zwischen Brandenburg und Neuburg, sondern auchan der Begründung der evangelischen Union eifrig zu arbeiten.Das erstere mißglückte, während mit dem letzter« Kurpfalz, freilicherst nach vielen Mühen, durchdrang. Das war zugleich ein Erfolgder Politik Heinrich's IV., und dieser versprach in der That im

») Br. u. A. I. 499. 508. 51 l. — Komme! 322 s.