SUR L’ÈRE PERSIQUE. 20 $

Je donne ici ces noms comme ils sont dans Alfergani. Pour hormus, on lit hor-musd ou ormusd , pour chor et resch , le Zend-Avesta lit chor~schid et raschne-rast , au lieu d’écrire dschusch , les Persans écrivent ghusch , en caractères deleur langue, sans parler d’autres variantes encore.

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. Asfendarmed.

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. Chordad.

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, Mordad.

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. Deibâder.

O

, A der.,, . , ,..

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. Abân.

11

. Chor.

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. Mâh.

i 3

. Tîr.

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. Dschusch.

i 5

. Deibanûhr.

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. Mihr.Serûsch.Resch.

, Ferwerdin.. Bahrâm.

. Ram.

. Bâd.

, Deibadîn.Dîn.

Ard.

Aschtâd.

Asumàn.

Samjâd.

Màresfend.

Anîrân.

On voit que les noms des mois reviennent parmi ceux des jours ; pour éviterde prendre les uns pour les autres, on joignoit ordinairement les noms communsaux mois et aux jours, aux mots mâh 3 et rûs, jour. Ainsi, ferwerdînmâhétoit le premier mois, et ferwerdînrûs étoit le 19 e jour du mois; à l’exceptionde hormus et Dei, attributifs du sublime principe du bon, tous les noms des mois,ainsi que des jours des mois , sont empruntés des jzeds ou génies , qui, suivant lareligion de Zoroastre , forment l’empire d’hormus, et président chacun aux moiset aux jours (1). Chaque jour , de même nom qu’un mois, étoit un jour de fêtedans son mois, par exemple, le 19 e du premier mois, le 3 e du onzième, etc. (3).Le premier jour de l’année se nommoit neurus.

Les jours complémentaires sont appelés par les Arabes et par les Persansqui écrivent en arabe , el musterike , les dérobés , et par Alfergani, enderds-chàhat (3), mot qui répond au grec eTtxyopevai. Ils avoient aussi leurs noms propres,

(1) V. Darstell. des lehrtegr. der ait. pers. Zend-Àvesta Kleukerk, p. p. 1 et 11 , comparées.Deibâder, deibamihr et Deibadîn, sont Dei suivi de bader , mihr , et badin. Il est remarquable quele i or , le 8 e , le i 5 e , et le 23 = jours sont désignés par le nom de l’Etre Suprême à des intervallespresqu’égaux , ce qui forme une sorte de division hebdomadaire.

(2) V. Le fragment du Nidam-Addiu, dans Golius. Remarq. sur Alferg.

( 3 ) Proprement : endergcihdm , temporel insititia. Dans le livre Izeschne des Parsis , les jours

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