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1 Die sintfluthsagen
schiff steigen lassen. * * * Nachdem die Überschwemmung ge*20 schehen war, habe Xisuthros sofort, als diese nachliess, einenseiner vügel abgelassen: da er aber weder nahrung noch einenort, wo er sich hätte niederlassen können, gefunden hätte, seier zurück in das schiff gekommen. Xisuthros aber habe nacheinigen tagen wiederum die vögel abgelassen; diese aber seien25 ins schiff zurückgekommen mit lehmbeschmutzten füssen. Alssie dann zum dritten mal abgelassen worden, seien sie nichtmehr zum schiffe zurückgekehrt. Da habe Xisuthros sich ge-dacht, dass wieder erdboden hervorgetreten sein müsse, habe diefugen des Schiffes an einer stelle aus einander genommen und30 wahrgenommen, dass das schiff an einem berge aufgelaufen sei.I)a sei er ansgestiegen mit seinem weib, seiner tochter und demSteuermann; und nachdem er die erde geküsst, einen altar er-richtet und den göttern geopfert hätte, sei er sammt denen, diemit ihm aus dem schiff gestiegen waren, entrückt worden. Die35 im schiff zurückgeblieben waren, seien, als Xisuthros mit seinenbegleite™ nicht wieder einstieg, herausgetreten und hätten ihngesucht, indem sie ihn bei namen riefen. Xisuthros aber selbstsei ihnen zwar nicht mehr vor äugen gekommen, doch sei einestimme aus der luft erschollen, die habe ihnen aufgetragen, sie40 müssten gottesfürehtig sein, denn auch er verdanke es seinerfrömmigkeit, dass er nun gehe mit den göttern zusammen zuwohnen, und dieselbe ehre sei seinem weib und seiner tochterund dem Steuermann zu tlieil geworden. Er sagte ihnen auch,
dass sie zurück nach Babylon gehn und, wie es bestimmt wor-
45 den, zu Sipara die (heiligen) Schriften ausgraben und unter denmenschen verbreiten sollten; und dass das land, worin sie sichbefänden, ein theil Armeniens sei. Die zurückgebliebenen hättendarauf hin den göttern opfer gebracht, und zu fuss den weg
nach Babylon angetreten. VÄi diesem schiffe sei noch ein stück
50 erhalten im Kordyaier-gebirge Armeniens , und manche leuteholten sich von dem schiffe harz, das sie abkratzten und alsmittel zur iibelabwehr benutzten. Jene aber seien schliesslichnach Babylon gekommen, hätten die (heiligen) Schriften zu Siparahervorgegraben und alsdann durch anlage vieler Städte und er-55 neuerung von tempeln Babylon wieder aufgerichtet.’
Derselben quelle entstammt der zusammengeschnittenebericht des Abydenos 1 , den wir gleichfalls dem Eusebiosverdanken: