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las ihnen aus der Schrift vor, als die Diener des Königssie überraschten und mehrere aus ihnen den Flammenüberlieferten "). Die Entronnenen vertheilten sich imKönigreiche, und streuten an neuen Stellen die Saatihres Glaubens aus. Zu Langres, Sens, Angers, Dijon entstanden Kirchen, und bluteten Märtyrer. Das Volksagte: „Könnten wir doch sterben, wie diese Männer!"Bald wurde, wer einen sittenlosen Wandel ablegte, derKetzerei verdächtig; und verband er mit reinen Sittendas Verbrechen, reich zu sein, so waren seine Anklägerdesto eifriger. Blondel, ein Steinschneider in Lyon ,wurde lebendig verbrannt, weil sein Vermögen Neidergefunden. Nach Genf strömte eine Menge Flüchtlinge,von denen viele wieder, ihrer Geschäfte wegen, oder umVerwandten und Freunden ihre Ueberzeugungen mitzu- ^theilen, nach Frankreich zurückkehrten. Zn der Strenge ,des Winters ging Peter Serres nach seiner HeimathToulouse , einen Bruder vom Zrrthum zu retten, undbüßte seine christliche Liebe mit dem Leben. Als Thomasvon St. Paul sich nicht enthalten konnte, unterwegs dieLasterhaften zu tadeln, wurde er für einen von denenerkannt, die man täglich dem Flammentode preis gab.Claude Monnier unterrichtete, nach seiner Rückkehr vonLausanne , einige Kinder, deren Erziehung ihm anvertrautworden, nach den Vorschriften der heiligen Bücher, undward als Verbrecher zum Tode verurtheilt. HuguesGravier, ein Geistlicher aus Neuenburg'"), beredete aufeiner Reise nach Frankreich mehrere Personen, die er fürseinen Glauben gewonnen, mit ihm nach der Schweiz zu