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(30. Mai) eine Einsendung gerichtet wurde, die an die Fabrikantendie Aufforderung enthielt, zur Steuerung der Ueberproduktion undzum Wohle der Arbeiter auf den drei- und vierfachen Druck derFlörli und auf den Doppeldruck der dichtem Gewebe zu verzichten.In einer spätem Einsendung (11. Juli) wurde das Begehren genauerdamit begründet, dass ungefähr die Hälfte der Türkenkappen-drucker im Begriff ständen, ihr Brot zu verlieren 1 ) und dass die-jenigen, die noch Beschäftigung hätten, sich beim Doppeltdruckenübermässig anstrengen müssten, um die Farbe durch die ver-schiedenen Stofflagen durchzuschlagen, wie auch dass eine vielhöhere Temperatur zum Trocknen der gedruckten Stücke in denArbeitssäälen nötig sei und die Luft übermässig mit Dünsten ge-schwängert werde. Die Bewegung nahm nun fortwährend zu undin der Presse anderer Kantone munkelte man schon von einer inGlarus bevorstehenden Arbeiter-Revolution, wovon es glücklicher-weise noch weit entfernt war und welche in einer reinen Demokratiemit Landsgemeinde auch nicht verständlich gewesen wäre; ge-legentliche mündliche Aeusserungen mögen allerdings öftersdrastisch genug ausgefallen sein. Am 23. Juli beschloss der„Centralausschuss des glarnerischen Fabrikarbeitervereins“ durchVermittlung des Börsenvereins eine Aufforderung an die Türken-kappenfabrikanten zurichten, dem Doppeldruck aus obigen Gründenzu entsagen. Ungefähr gleichzeitig („N. Gl. Ztg.“ 29. Juli) treffen wirauf eine kritische Beleuchtung des Standes der Yasmas-Artikelaus der Feder einer offenbar gut unterrichteten Persönlichkeit;sie konstatiert, dass die Lage derselben gegenwärtig traurig genugund eine Steigerung des Konsums durch Herstellung billigererWare schlechterdings nicht mehr möglich sei, da die Mehrzahl vonjenen sich nur für bestimmte orientalische Trachten eigne undvor dem Einfluss und dem Ueberhandnehmen des europäischenElements und europäischer Sitten eher in langsamem Zurück-

J ) Dieser Umstand bewirkte, dass damals die Auswanderung nachAmerika wieder sehr in den Vordergrund trat und 1871 eine Anzahl von■Gemeinden die Auswanderungsbeiträge erhöhten oder neu einführten; da-gegen fand eine gemeinde- oder kantonsweise kolonisatorische Organisation,nach Art derjenigen vom Jahr 1845 und wie sie Dr. Wilhelm Joos von Schaff-hausen in mehreren Vorträgen hier zu Lande neuerdings befürwortete, diesmalkeinen allgemeinen Anklang.