Zweiundfiinfzigstes Kapitel.

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We Verwirrung führt zu Schwankungen über den philosophischenCharakter der betreffenden Zeit. Uni alle Unsicherheit liier zu he-utigen, muss man prüfen, nach welcher geistigen Kategorie man^en spekulativen Zustand jeder Epoche bestimmen soll: Alles führthier auf die speziellste und verwickeltste Ordnung der Begriffe, d. h.'tie der morahschen und sozialen Ideen, als die, welche die Unter-^ a ge für solche Entscheidung gewähren soll. Nur wenn ein neueslistiges Regiment sich bis zu diesen letzten Kategorieen erstreckt,W man die entsprechende Entwickelung als vollkommen verwirk-licht anzusehen. Der schnellere Fortschritt der allgemeinen undWeniger verwickelten Kategorien zeigt für jede Epoche nur dieKeime für die folgende.

Wir werden die theologische Epoche so lange noch als vor-handen ansehen müssen, als die moralischen und politischen Ideen8lc h noch einen theologischen Charakter bewahren, wenn auch anderegeistige Kategorien bereits in den metaphysischen Zustand einge-e ten sind, und wenn selbst der positive Zustand für die einfach-en bereits begonnen hat. Ebenso muss die metaphysische Epochej? "'eit verlängert werden, bis die Positivität dieser überwiegendenmnung von Auffassungen beginnt. Mittels dieser Art vorzu-8 c hreiten, wird die wesentliche Seite jeder Epoche so klar wie mög-^ c h hervortreten, und die Vorbereitung für die folgende Epoche^it sich ergeben.

^ Wenn das Ganze der Erläuterungen erreicht ist, kann dasediuru der sozialen Entwickelung nach deren Gesetze beginnen,^ n c indess bis zu jenem vorausgehenden Zeitalter zurückzugreifen,es sen Bestimmung nur die Biologie gewähren kann. Ich haben Charakter jeder sozialen Gestaltung zu prüfen, deren Abstam-j. Ull f? sowie ihr Streben auf Vorbereitung der folgenden Gestaltung^fzustellen, um so jene Verkettung zu verwirklichen, deren Prin-^ ich aufgestellt habe.

i Die Gründe, welche in dem vorgehenden Kapitel die Unwill-e Dchkeit eines vollkommen theologischen Geisteszustandes haben■Hit 6011011 ^ asseu ’ i jewe i ‘ sel1 auch, dass das erste geisthehe Regiment, eil >em vollständigen Zustand des reinen Fetischdienstes hatJjSitinen müssen, welcher sich dadurch charakterisirt, dass alleSeren i natürlichen wie künstlichen Körper mit einem Leben

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