Zweiundfiinfzigstes Kapitel.

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lÜr die industrielle Entwickelung, allein durch die Täuschungenüber die vorwiegende Bedeutung des Menschen begünstigt er dessenThätigkeit, welcher die ganze Welt untergeordnet erscheint, solange die Unveränderlichkeit der Naturgesetze nicht erkannt ist.Ifldess ist diese Ueberlegenheit da nur durch die Dazwischenkunftv °n göttlichen Agenten zu verwirklichen, und das Gefühl diesesÜbernatürlichen Schutzes erweckt und erhält die Energie.

Endlich bietet der Fetischglaube in sozialer Beziehung, wennMich nicht so stark wie die übrigen Gestaltungen des theologischenMistes, doch wichtige Eigenschaften. Der theologische GeistMusste für die soziale Disziplin eine Grundlage bieten zu einer^eit, wo das Voraussehen noch zu beschränkt war, um der ver-nünftigen Einsicht eine Stütze zu sein. Selbst in vorgeschrittenenEpochen haben die Institutionen, welche sich am meisten an reinMenschliche Interessen anschliessen, doch lange Zeit auf solchenGrundlagen geruht, bis die Vernunft zu grösserer Stärke gelangte,ln dieser Weise haben sich die ersten Lehren für die Erhaltung1 er Gesundheit unter der Autorität religiöser Vorschriften ge-bildet.

Man hält meist die theologische Weihe zur Entwickelung desei ®tes für das Eigenthum nicht nöthig, allein eine genauereVersuchung dürfte zeigen, dass der religiöse Einfluss hierbeiMitgewirkt hat. Dahin gehört z. B. die Institution des Tabu, welcheM die vorgeschrittenen Völker Oceaniens so wichtig ist. UnterReichem Einfluss hat sich wohl die Einrichtung und Begelung derMidung vollzogen, eines der wichtigsten Anzeigen der beginnen-e u Civilisation, und zwar nicht blos durch den Anstoss, welchene Persönlichen Gewohnheiten dadurch erhalten, sondern auch inMoralischer Beziehung. Es ist dies eines der ersten Zeugnisse füre Thätigkeit des Menschen zur Verbesserung seiner Natur,k Manche Philosophen haben den theologischen Geist nur alsMistliches Mittel aufgefasst, welches die höhere Klasse zur Regie-tVlri 8 der Menge eingerichtet habe. Diese Annahme darf man nichtfassen; sie widerspricht den sozialen Thatsachen und beleidigt611 moralischen Charakter des Menschen. Trotz des Rufes vonPolitischer Geschicklichkeit, welchen man sonderbarer Weise miter Herstellung und Heuchelei verbunden hat, haben doch die Er-