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Siebenundfünfzigstes Kapitel.
Folge einer gewissen Aehnliclikeit der Lage, tlieils aus der Ge-wohnheit, das materielle Wohl nicht zu beachten. Indess wird diespekulative Klasse ihr Uebergewicht bei dem Volke hauptsächlichder Erziehung verdanken, welche sie dem Volke geben wird, sowieder versöhnenden Rolle, welche sie inmitten der sozialen Kämpfezu spielen vermag. In beiderlei Hinsicht muss diese Gewalt fürdie niederen Klassen sorgen, welche vor allem einer Erziehungauf Kosten des Staates bedürfen, da ihre eigenen Mittel dazu nichthinreichen.
Lange vor der Organisation der geistlichen Gewalt wird einedler Eifer die Mehrzahl der spekulativen Geister antreiben, sichum die Verbreitung des positiven, sowohl wissenschaftlichen wieästhetischen Unterrichts bei den Klassen zu bemühen, die nochvon aller Kultur entblösst sind. Selbst mit den jetzt vorhandenenElementen und ohne allen Beistand vom Staate könnte diesesWerk namentlich in Frankreich bald bis zu dem Punkte gefördertwerden, um den Beschwerden des Volkes ein Gewicht und eineWürde zu geben, welche bei den leitenden Klassen eine ernsteAufmerksamkeit erwecken würden. Das grosse Hinderniss würdegehoben sein, wenn die spekulativen Männer von philosophischenUeberzeugungen beseelt wären, welche deren Egoismus unter-drücken könnten.
Die glücklichen Folgen der positiven Erziehung würden nichtweniger erfolgreich und ausgedehnt sein, sowohl für die Auf-klärung des Volkes über seine wahren Interessen, wie in Bezugauf die Vertheidigung derselben bei den leitenden Klassen. Wenndie geistliche Reorganisation die Oberhand erhält und die Irrthümerüber die unbegrenzte Wirksamkeit der Einrichtungen beseitigtsind, wird die positive Philosophie den Wünschen des Volkes diepassendste Richtung geben, da sie dann dem Volke die Vortheilemoralischer Lösungen über politische erkennen lassen wird. DieBestrebungen des Volkes werden dann ihren anarchischen Cha-rakter verlieren und sowohl den Unruhestiftern und den Utopistendie Mittel für die Beunruhigung der Gesellschaft, als auch denleitenden Klassen den Beweggrund oder Vorwand für Vertagungjedweden Abkommens entziehen.
Nachdem das Vorwiegen des Reichthums bei den indn-