Siebenunclfünfzigstes Kapitel.

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den Schutz derselben geistlichen Gewalt anrufen müssen, den siejetzt als einen chimärischen behandeln. So wird in Folge ge-leisteter Dienste eine Macht entstehen, welche nur die freie An-hänglichkeit zu ihrer Grundlage hat. Die elenden Streitigkeiten,die in den höheren Klassen herrschen, entfernen die Geister vonjeder sozialen Erneuerung und verwandeln die Politik in persön-liche Kämpfe, die ebenso unfruchtbar als störend sind. Sieht manvon den Interessen des Volkes ab, so findet man nur Ehrgeizige,welche den alten Organismus in alle Ewigkeit erhalten mögen,nur wollen sie dessen Leitung für sich behalten. Die metaphysi-schen Gewöhnungen, die durch diese Streitigkeiten unterhaltenwerden, machen die Geister unfähig, sich zur Idee eines neuensozialen Systems zu erheben. In den immer beschränkter werden-den Gebiet der Politik kann nichts gründliches unternommen werdenund alle die, welche selbst in blinder Weise hier auszutreten unter-nehmen, werden einen nützlichen Einfluss üben.

Der volkstümliche Gesichtspunkt allein entspricht den be-ständigen Lehren der Vergangenheit. Jener eitle Wechsel inden Personen, seien sie Minister oder Könige, welche die ver-schiedenen Parteien beschäftigen, sind dem Volke gleichgültig,denn dessen Interessen sind ganz andere. Allen Arbeit und Er-ziehung zu sichern, wird immer der wesentliche Gegenstandder volkstümlichen Politik sein. Aber dieses Ziel, das denIntriguen und konstitutionellen Debatten fremd ist, kann nurdurch eine Reorganisation erreicht werden, die zunächst einegeistliche und dann eine weltliche sein muss. Dies ist das Band,welches die neue Lage zwischen den Bedürfnissen des Volkes undden philosophischen Richtungen knüpft und wohin der soziale Ge-sichtspunkt immer mehr hinneigen wird, je mehr die Beschwerdender Proletarier das politische Problem kennzeichnen werden. Wennauch die Irrthümer der modernen Politik auf die Vernunft desVolkes noch einen verderblichen Einfluss üben, so haben sie hierdoch eine geringere Bedeutung, als für die anderen Klassen derGesellschaft. Auch wird die positive Philosophie, sobald sie biszu den Proletariern gelangt sein wird, hier einen freundlicherenEmpfang als überall anders finden. Die Gegenwirkung des Volkesvermag allein in den oberen Klassen, die durch den aristokratischen