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MACROBE.

courtisane, laissa après son décès, au peupleromain, les champs appelés Turax, Semurium,Lutirium, Solinium, et qu’à cause de cela ellefut honorée d’un tombeau magnifique et d’unecérémonie funèbre annuelle. Macer Licinius,dans le premier livre de ses Histoires, affirmequ’Aeca Larentia, femme de Faustulus, futnourrice de Rémus et de Romulus ; que, sous lerègne de Romulus, elle fut mariée à un certainCarncius, riche Toscan,dontellehérita, et qu’ellelaissa dans la suite ce patrimoine à Romulus,qu’elle avait élevé, et dont la piété institua en sonhonneur une cérémonie funèbre et un jour defête.

De tout ce qui vient d’être dit, l’on peut con-clure que les Saturnales n’étaient célébréesque pendant un jour, et que ce jour est le 14des calendes de janvier, durant lequel, aumilieu d’un festin dréssé dans le temple de Sa-turne, on proclamait les Saturnales. Ce mêmejour, qui fut jadis consacré à la fois à Sa-turne et à Ops, est maintenant entre les joursdes Saturnales, spécialement consacré aux Opa-lies. La déesse Ops était regardée comme l’é-pouse de Saturne: l’on célèbre ensemble, dans cemois-ci, les Saturnales et les Opalies , parce queSaturne et son épouse étaient considérés commeceux qui lespremiers avaient su obtenir lesgrainsde la terre et les fruits de6 arbres. C’est pourquoi,après qu’ils ont recueilli tous les divers produitsdes champs, les hommes célèbrent le culte deces divinités comme étantles auteurs despremiè-re s améliorations de la 'vie, et qui suivant cer-tains témoignages, ne sont autres que le Ciel et la'L’erre : Saturne ainsi appelé de satus (génération),dont le ciel est le principe ; et Ops, de la terre,

Turacem, Semurium, Lutirium et Solinium rcliquisse;et iüeo sepulcri magnificentia et annuæ parentalionis ho-nore dignatam. Macer historiarum libro primo, Faustuliconjugem Accam Larentiam Romuli et iteini mitricemfuisse, confirmât. liane régnante Romulo, Carucio cui-dam Tusco diviti denuptarn, auctamque hercditale viri,quam post Romulo, quem educasset, reliquit : et ab eoparentalia, diemque feslum, pietatis causa slululum. Exliis ergo omnibus colligi potest.et uno die Saturnaliafuisse, et non nisiquartodecimoKalendarum Januariarumcelebrata : quo solo die apud ædem Saturai convivio so-luto, Saturnalia clamitabantur : qui dies nunc Opalibusinter Saturnalia deputalur, cum primum Salurno pariteret Opi fuerit adscriptus. Hanc autem deam Opem Saturaiconjugem crediderunt; et ideo hoc mense Saturnalia,itemque Opalin celebrari, quod Saturnus ejusque uxortam Irugum , quam fructuum, repertores esse credantur,itaque omni jam foetu agrorum coacto, ab hominibus liosdeos coli, quasi vilæ cultioris auctores , quos ctiam non-nullis cœlum ac lerram esse persuasum est; Saturnienipie a satu dictum, cujuscausa de cœlo est; cl terramOpem, cujus ope, humaine vitæ alimenta quæruntur; velab opéré, per quod fructus frugesque nascuniiir. I-Iuic deæ

par l’assistance (ope) de laquelle s’obtiennent lesaliments de la vie humaine; ou bien du motopus [travail), par le moyen duquel naissent lesfruits des arbres et les grains de In terre. On of-fre des vœux à cette déesse assis et louchant laterre, pour montrer que la terre est une mèreque les mortels doivent chérir. Philoehore ditque Cécrops fut le premier qui éleva dans l’Atli-que un autel à Saturne et à Ops, qu’il les honoracomme étant Jupiter et la Terre, et qu’il établitque, le jour de leur fête, les pères de famillemangeraient des fruits et des grains de la terre,par eux récoltés, ensemble avec les esclaves quiauraient partagé avec eux les fatigues des tra-vaux del’agriculture.Car le. dieu agrée le culte quelui rendent les esclaves, en considération de leurstravaux. C’est par suite de cette origine étran-gère que nous sacrifions à ce dieu la tète décou-verte.

.Te crois avoir prouvé plus que suffisammentqu’on n’était dans l’usage de célébrer les Satur-nales que durant un seul jour, qui était le 14des calendes de janvier. Dans la suite, ellesfurent prolongées durant trois jours, d’abordà raison de ceux que César ajouta à ce mômemois, ensuite en vertu d’un édit d’Auguste, quidéclara fériés les trois jours des Saturnales.Elles commencent donc le Mi des calendes dejanvier, et finissent le il, qui était primi-tivement leur jour unique. Mais la célébrationdelà fête des Sigillaires leur étant, adjointe, l’al-légresse religieuse et le concours du peuple pro-longea les Saturnales durant sept jours.

sctlenles vota conc.ipiimt, terratnque de mduslria langunljdemonstrantes , et ipsam mutrem esse lerram mortalilmsappctimdam. l’hilochorus, Salurno et Opi primum in At-tira staluisse arain Ccoropom,dicit, eosipie dons pro.lovoterraque coluisse. instituisseque, ut patres fnmiliammetfrugilnis , et fruclilm.s jam coar.tis, passim cum servisvescerentur, cum quilnis palienliam laboris in colendorare tolcraverautj dclcctari cnim deuin honore servorumcontinnplutu laboris. Mine est, quod ex inslil.uto peregri-iio, Imic deo sacrum aperto capile facimus. Abuude jamprobasse nos æstimo, Saturnalia uno tantum die, id est,quartodecimo Kalendarum soliI« celebrari : sed post intriduum propagala, primum ex adjectis a Cæsare Imicmensi dielnis, deindn ex edieto Augusli, quo triumdie-rum ferias Satnrnalibus addixit. A sextodedmo igiturcæpla in quarluindecimum desinunt; quo solo fini ante(onsuevernnt. Sed Sigillariorum adjecla eelebrilas, ioseptem dies disciirsum publicmn et lætiliam religionisextendit.

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