LES SATURA ALES. UV. IV.

277

« C’est afin de prolonger les jours d’un père expi-« rnnt. «

Autre exemple du même genre: « Imprudent,« ta piété t’abuse. » Et voilà la cause qui le rend(Lausus) un objet decompassion môme pour sesennemis. Lorsqu’Enée exhorte ses compagnons àensevelir les morts , quel motif en donne-t-il?n C’est eux qui, nu prix de leur sang, nous ontn acquis cette patrie. «

Aussi bien que la pitié , l'indignation naît dela cause signalée. Exemple :« (Le taureau vaincu]« gémit de sa honte, des blessures qu’il a reçues« de son superbe vainqueur, de la perte, sans« vengeance, de l’objet de ses amours. »

Dans les passages suivants, le pathétique pro-vient de la cause qui provoque le sentiment: decelui qui s’indigne: « Cette douleur n’atteint pas« seulement les Atrides ; et Mycènes ’ n’est pas'i la seule ville à qui il soit permis de recourir/ aux« armes. » Et: « Albain, que ne restais-tu fidèle à<■ tes paroles? » « Celui-ci a vendu sa patrie pour« de l’or. »« Ceux qui ont été punis de mort pour« cause d’adultère. >< « Ceux qui n’ont point fait« part de leurs trésors à leur famille. « (Habitantsdes enfers.)

Virgile n’a eu garde d’omettre, pour exciterle pathétique, ces deux lieux communs que lesrhéteurs appel lent le mode et la matière. Le mode,c’est lorsque je dis: Il a tué publiquement ousecrètement; la matière, c’est lorsque je dis:Par le fer, ou par le poison. Démosthène em-ploie le premier de ces moyens pour provoquerl’indignation contre Midias , qui l’avait frappéavec son cothurne. Cicéron l’emploie contre

llln lit (ieposlli proferrel fula parenlia.lix eodem généré est :

FnUitte incaulum pietas tua.

lare enim causa ilium hoslilius elium sic miseraliileiu le-cit. Sert et Æneas, etnn liortalur, ut sepeliantur occisi,quant causant propmilt?

Qui sanguin» nuitis

liane patritun pepererc suo.

Necnon et indignatio denionstralnr a causa; ut illic :

Milita geirtens, ignoinlniam plagasque supcrlii

Vidoris, tuni(|UOS arrtisil inultus amures,et illttil a causa est ex alïectu indignanlis :

Ait solos langit Atridas

Iste dolor? Bolisque liait capcre arma Mycenis?et illud :

At tu dictis Albane maneres?et ilia otnnia :

Vendldit Iticauro patriam.

(juiepte ob adulleriutn cæsi.

Nec partem posuere suis.

Ad pathos inovendum nec duos illos prartermisiP locos,ipins rlietores appellant , a modo et a materia. Modus est,eum dieo, occidit manifeste, vel occulte. Materia est,émit dieo, ferro an venerw. Dernosthencs de modo invi-diam Midiiù facil, se pulsation cotliorno; Cicero Verri,

Verrès, lorsqu’il raconte qu’il avait fait attacherquelqu’un tout nu à une statue. Voici desexemples non moins sensibles , tirés de Virgile :

(((Pyrrhus) traîne à l’autel (Priant ) trem-« blant, et glissant dans les ilôts du sang de son« fils. ■»

Dans tous les passages suivants, le pathétiqueest tiré du mode :

« Un effroyable vautour déchire avec son bec« crochu le foie (de Tityus) sans cesse renais*«saut, « etc. Et: « Sur leur tête est suspendu un« noir rocher, prêt à se détacher, et qui semble« les menacer sans cesse de sa chute. »

Virgile excite souvent la pitié par le mode,comme en phée. « .1 eune encore, dont

«(les femmes deTbrace) dispersèrent les lam-« beaux dans les champs. » Et comme dans lespassages suivants :

« L’Auster enveloppe et engloutit dans les« eaux le navire et les passagers. »

Et : « D’autres roulent un énorme rocher. »

Et : « Il liait des hommes vivants à des cada-« vres. » (Mézence.)

Et,dans les Géorgiqties, cette description del'épizootie, qui commence ainsi : « La mort ne

« les atteignait point par un seul chemin.»

L’autre lieu commun, usité chez les rhéteurspour exciter le pathétique, se tire de la matière.C’est celui qu’emploie Cicéron , lorsqu’il déplorela mort de cet individu étouffé par le moyen dela fumée d’un tas de bois vert, auquel on avaitmis le feu. Le pathétique est tiré de la matière ,parce que la fumée fut la matière dont on se ser-vit en cette occasion pour commettre le meurtre ,

cumnmliim quendam dicitabco statuæ. imposition. Vor-gilius non minus evidenter:

Altariaad ipsa IremcnlemTraxit, et in multo lapsanlem sanguine uctIi.et :

Capulo tenus alxlidilensem.et iila muni» a modo sitôt :

Rostroquo immanis vultur aduncoInunortaie jecur loudims.

et reliqua.lit :

Qnos super alrasilex jamjam lapsura cadenliqueImminel assimilis.

Sed et misericordiain a modo sæpc commovet; ut deOrplieo :

Latosjuvencm sparsereper agros.et illud :

Obruit nusler aqua involvens navemque virosque.et :

Saxum ingens volvunt alii.et :

Mortua quin etiam jungebat corpora vtvis.et in Geoigicis :

Ncc via mortiserat simplex.

et cetera in descriplione morlii. Sed et materia apud rhe-tores pathos inovet; ut dmn qneritur Cicero, Hammam ex

-j..