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MACROBE.

comme d’autres foi on emploie l’épée ou lepoison ; et même c’est cette circonstance quiporte le pathétique au plus haut degré. Il en estde même lorsque l’orateur déplore le sort de cecitoyen romain que Verrès fit battre de verges.Voici maintenant un exemple tiré de Virgile :

« Mais le père tout-puissant lança (sur Salmo-« née), du milieu des nuées, un trait de sa foudre,« dont les feux brûlent sans aliment et sans fu-« mée, etc. « Dans ce passage, le poète se dispensehabilement de décrire la matière de la foudre,en même temps qu’il y trouve un moyen vrai eténergique de peindre la colère du dieu.

Nous avons successivement énuméré lesmoyens usités par les rhéteurs pour faire naîtrele pathétique, et nous avons démontré que Vir-gile les a tous employés. Nous ajouterons quesouvent, pour l'accroître, il se sert, dans la mêmecirconstance, de deux ou plusieurs de ces moyenssimultanément. Ainsi, à l’égard deTurnus, iltire un premier moyen de l’clgè de son père :« Aie pitié de ton vieux père. » Et un secondmoyen du lieu : « Qui gémit loin de toi dans Ar-«dée, sa patrie. » A l’égard de Cassandre, lepoète tire le pathétique du mode : « On la trnî-« nait. » De l’état de son corps : « La fille de Priam« avait les cheveux épars. » Du lieu : « C’était« dans le temple et jusque dans le sanctuaire de« Minerve. »

A l’égard d’Agamemnon, le poète tire le pa-thétique de sa patrie : « Le Mycénéen. » De sa

lignis viridibus fantam, atque ibi inclusiim fumonecatum.Hoc enim a malaria est, qnoniam bic nsus est fumo, ma-teria, ad occidendiun, ut abus gladio, abus vcneno. litideo acerrimum patlios ex boc motum est. Idem fae.il etr.um flagellis cœsum queritur civem liomaiium. Inveniesidem apud Vergitium :

At pater omnipotens densa inter nubila telumContorsit. Non ille faces nec fumea tædia.

et reliqua. Elegantni autemilliusquidem materiam elusit ;ex hnjns antem vera et vehementi materia expressil ira-cundiam. Et singula quidem enumeravimus, ex quibusapud rbetoras patlios nascitnr, quibus ostendimus usumMaronem. Sed nonnunquam Vergibus in una re ad au-gondnm patlios duolius aut plnribus locis cunjunctis uti-tur; ut inTmno abætate :

Miserere parentisI-ongicvi.

A loco :

Quem nunc mœslum patrla Ardea longeDividit.

et circa Cassandram bx modo :

Ecce trnhebatur.ex babitu corpoi is :

t’assis Priameïa vi rgoCrinibus.ex loco :

A templo adylisque Minervæ.et circa Agamemnonem a patria :

Ipse Mycenæus.

haute fortune: « L’illustre chef des rois de la« Grèce. » De sa famille : « C’est une épouse cri-« minelle. >> Du lieu (où il reçoit la mort): « Sur« le seuil de son palais. » De la cause qui l’attire:« Il tombe dans les pièges d’un adultère. »Quelquefois Virgile provoque le pathétique im-plicitement, et par une simple indication; commelorsqu’il ne désigne pas nettement l’objet quiprovoque la pitié, mais qu’il le fait seulemententendre. Ainsi, lorsque Mézence dit : « Je sens« maintenant ma blessure profondément cachée. »Que veut-il exprimer par lé, sinon que la perted’un fils (Lausus) est une blessure bien cruelle?Aussi ajoute-t-il peu après (s’adressant ûÉnée) :« C’était le seul moyen que tu avais de me per-« dre. » Ce qui veut dire que c’est périr que deperdre un fils. Juturne, déplorant son impuis-sance à secourir son frère, s’écrie: <■ Moi! immor-« telle!» Exclamation dont la conséquence est:que ce n’est point être immortel que de vivredans le deuil. Ces indications ont la force d’unedéfinition, et le poète les emploie par élé-gance.

CHAPITRE V.

H» pathétique tiré des arguments a simili.

L’art des rhéteurs leur fournit encore ces lieuxcommuns qu’ils appellent circa ram (relatifs ausujet), et qui sont très-propres à exciter le

a fortuna :

Magnorum ductor Achivum.a necessitudiue :

Conjugis infandum.a loco :

Prima inter limlna.

a causa :

Subsr.dit ndulter.

Tacite quoque et quasi per definitionem patlios moveresolet, cum res, quæ miserationem movet, non dilucidedicitur, snd dater iritelligi ; ut cum Mezentlus dicit :

Nunc nltc vulnus udactum.

quid cnim alind ex boc intelbgendum est, quam boc al-tum vnlnnsesse, amiltere liliumpét nirsus idem ;

Hæc via sola fuit, qua perdere posses.sed et hic scilicet accipiendum est perire, esse amlttereiitinm. EtJMnvna cum queritur, quod adjuvare fratremprohibeatur :

Immortalts ego.

quid enim sequilur? non est immortalitas in Iuctu vi-vere. Hæc, utdixi,vim defmitionis habent,et a poetaeleganter introduda sunt.

CAPCT V.

Pathos a simili.

Sunt in arte rhctortca ad patlios movendum etlam lii