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LES SATURNALES, L1V. V.

« lements (ceux qu’nvait éprouvés Déiphobc), si« la vengeance que j’implore a rien qui ne soit,< juste. » -< Dieux 1 délivrez la terre d’im tel lléau!« (Polyphème ) »

La figure opposée à l’exclamation est celle queles Grecs appellent aposiopèse , qui consiste dansla réticence. Dans la précédente, la pensée s’expri-mait par une exclamation; dans celle-ci, on lafait ressortir par un silence ménagé de telle sortequ’il puisse être compris par l’auditeur. CommeNeptune dans Virgile : « ,1e vous... Mais aupa-« ravant, il faut calmer l’agitation des flots. »Comme Mnestliée : «.le ne prétends pas vaincre,

« quoique pourtant.Mais enfin, qu’ils triom-

« plient, ceux que tu protèges, A Neptune! »Comme Turnus : « Mais quedis-je?... le ferions-« nous, pour peu qu’il nous restât quelque chose« de notre antique vertu? » Et dans les Bucoli-ques : « Nous pourrions nommer les témoins et« le lieu sacré où.... Mais il suffît de dire que les« boucs môme en furent indignés, quoique les« Nymphes indulgentes n’aient fait qu’en rire. »Sinon em/ cette figure, pour exciter la com-passion en sa faveur : « Jusqu’à ce que, par le

« ministère de Cnlclms. Mais pourquoi vous

« fatiguer du récit de mes malheurs? »

Le pathétique se produit encore parla répéti-tion, que les Grecs appellent épanaphore. Cetteligure consiste à répéter le môme mot dans plu-sieurs phrases consécutives. Exemples de Virgile :« La voix d’Orphée et sa langue glacée appelaient« Eurydice ; son âme en s’enfuyant invoquait« Eurydice ; et les rives du fleuve répétaient le

DI tulia Grajls

Inslaurate, pio si pumas oie reposco.et :

IM tnlem terris avcrütc pestem.

Contraria luiic (iguræ ànoiniSmiait, quod est tncitnrnitas.Nam ut illic aliipm exclamamlo dicimus, ila Idc cliquatoeendosubducinius, quæ («mon iutelligcrc possit mulitor.Hoc nulcm pnecipne irasccntilius cnnvenil. Ut Neptdnus :

Quos ego... Sed motos præstat cumponero fluc.lus.et Mw'slhtms :

Nec vinccre n‘rto.

nuamquam o. .Sed superent, quibus lux:, Neptune, de-dlstl.

et Turnus :

Quamquam, o si solilmquidquam virtutis adesset.et in liucolicis :

Novlmus et qui le transversn luenllhus hlrcis,

litquo, sed faciles Nymptarisere,saeello.

Sed et miseratio ex bac figura mota est a Sinone :

lloncc Calchanffl mlnlslrn.

■Sed cfiiid ego luec autem neqvddquam ingrata revolvo?Nascitur patlios et de repetilione, quam Grntci èiravaçopàvvoeant, cum sentenlim ali iisdom nominibus incipiiint.Itinc Vnrgilins :

F.tirydlcen vox Ipsa et frlgida llngiia

« nom d’Eurydice . » Ailleurs : « C’était toi qu’il« chantait, A tendre épouse ! il te chantait sur la« plage déserte, il te chantait au lever du jour, il« te chantait à son déclin. «Et dans un autre en-droit : « La forêt d’Angifie te pleura, (Umhron)« les ondes transparentes du lacFucin te plettrè-« rent; et les ruisseaux limpides te pleurèrent« aussi. »

Enfin, une dernière figure employée pourproduire le pathétique est l’objurgation, en grecépitimèse, qui consiste à réfuter les objectionspar les mômes termes dans lesquels elles sont pro-duites (exemple) : « Énée est absent, et l’ignore;« eh bien! qu’il l’ignore et qu’il soit absent. »

LIVRE V.

CHAPITRE I.

Que Virgile est supérieur îi Cicéron , sinon sous Ions lesrapports, du moins en ce qu’il excelle dans tous lesgenres de style ; Tandis que Cicéron n’a excelle que dansun seul. De la division du stylo en quatre et on deuxgenres.

Eusèbe s’étant arrêté en cet endroit, afin deprendre un peu de repos, toute l’assemblée futd’accord pour reconnaître dans Virgile l’orateuraussi bien que le poète, et l’observation aussiexacte des règles de l’art oratoire que de celtesde la rhétorique. —Dis-moi, A le premier desdocteurs, dit Aviénus h Eusèbe , si l’on consent,comme il le faut bien, à mettre Virgile au rang

Ali miscram Eurydicen anima fugiente vocaliat.Eucydleon toto referehant llumine rlpæ.et illud :

Te dulcis conjux, le solo in Iltore secum,

Te venlente die, te docedente canebat.et illud :

Te neinus Augiliæ, vilrea teFucinus nrnla,

Te liquidl flevere lacus.

TÎTtiTÙxïion;, qmc est objmgalio, liahol et ipsa patlios; idest. cum objecta iisdem verbis réfutâmes :

Æneas ignares aliest, ignarus et absit.

LIBER V.

U A PUT I.

Si non aliis, lioccerte praiferendum esseCiccroni Vcrgiliutn,quod ille io uno tantum, Idc in omnibus dicendi generibusexcelluerit. Tum de quatuor generibus dicendi, deque du-pllcl stllo.

Post lime cum paulisper Eusebius quievisset, omno.sinter se cousono murmure, Yeigilium non minus oraki-rcm, quani puetam liabeiidum, prommtiabant; in quo ettanta orandi disciplina, et lam diligensobservatio riielo-