DE LA LANGUE LATINE.
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valerie a été ainsi nommé, parce qu’il exerce unesouveraine autorité sur la cavalerie et sur les of-ficiers, de même que le dictateur exerce unesouveraine autorité sur le peuple, et a été aussi :appelé pour cette raison maître du peuple. Lesautres fonctionnaires publics ont été nommésmagistrats, parce que leur autorité est inférieureà celle de ceux qu’on appelle maîtres (magistri),de même que de albus (blanc) on a fait albatus(blanchi).
83. Le nom de sacerdos (prêtre, sacrificateur)dérive de sacra (choses sacrées). Suivant le sou-verain pontife Quintus Scévola, pontifices (pon-tifes) dérive de passe (pouvoir) et facere (faire).Je crois plutôt quece nom vient de pons, pontis(pont). Ce sont en effet les pontifes qui ont cons-truit pour la première fois (car il a été souventreconstruit \e pont sublicius, où, des deux côtésdu Tibre, on célèbre des sacrifices solennels. Lenom de curions désigne les prêtres qui font lessacrifices dans les curies. — 8t. Les Jlami-nes ont été ainsi appelés parce que, dans le La-tium , ces prêtres avaient toujours la tête voilée,et entourée d’un fil. Ils ont différents surnoms,suivant les divinités qu’ils servent. De ces sur-noms , les uns ont une dérivation manifeste,comme Mari Mis, Volcanalis ; les autres sontd’une origine obscure, comme Dialis et Furi-nalis , quoique Dialis dérive de Jupiter, qu’onappelle aussi Diovis, et que Furinalis vienne deFurina , qui, suivant les Fastes, a donné lieu auxfêtes Furinales. Il en est de même de Falacer,surnom du flamine consacré au dieu Falacer. —85. Le nom des Saliens dérive de salitare, cesprêtres étant dans l’usage et l’obligation de dan-ser au milieu du comice, dans les sacrifices quis’y célèbrent annuellement. Les Luperques ontété ainsi nommés de Lupercal, lieu où ils font
in équités et accensos, ut est summa populi dictator, aquo is qnoqne magi.iter populi appellalus. Reliqui quodminores quamhi magistri, dicli maglslratus, utabalboalbatus.
83. Sacerdotes nniversi a sacris dicti. Pontifices, utSc*vola Quintus pontufex maxumus dicebat.a posse etfacere ut potitices : ego a ponte arbitror; nam ab bis su-blicius est factus primum , ut restilutus sæpe, quom in eosacra et uls et cis Tiberim non mcdiocri ritu fiant. Curio-nes dicli a curiis, qui fîunt ut in bis sacra faciant. — 84.Flamines , quod in Lalio capite velato erant semper, accaput cinctuni habebant lilo, flammes dicti. Horum sin-guli cognomina babent ab eo deo quoi sacra faciunt; sedpartiin surit aperta parlim obscura. Aperta, ut Martialis,Volcanalis; obscura Dialis et Furinalis, quom Dialisa Jovesit, Diovis euim, Furinalis ta Furina quoius etiamin Tastis Furinales feriæ sunl. Sic llamen Falacer a divopaire Falacre.— 85. Salii a saiitando, quod facere incomi-tio in sacris quolannis et soient et debent. Luperci, quodLupercalibus in Lupercali sacra faciunt. Praires Arvalesdicli sunt, qui sacra publica faciunt propterea ut fruges
leurs sacrifices. Les frères Arvales sont les prê-tres qui font des sacrifices pour obtenir la fertilitédes champs, et leur nom dérive de/erre (por-ter, produire) et arva (champs); selon d’au-tres, il dérive de fratria, mot grec qui désigneune certaine partie de la société, une confrérie,et qui est encore usité dans ce sens à Naples. Lesprêtres qu’on appelle sodales Titii ont tiré leurnom des pigeons ramiers, dits aves Titiœ, qu’ilsconsultent dans des augures particuliers. — 86.Les féciaux ont été ainsi appelés parce qu’ilsprésidaient à la foi publique entre les nations,comme arbitres de la guerre et de la paix. Avantla déclaration de guerre, des féciaux étaient dé-putés pour demander satisfaction ; et c’est encoreaujourd’hui par eux que se conclut le traité depaix, fœdus, qui, suivant Ennius, se pronon-çait fidus.
87. Dans l’ordre militaire, le nom de préteurdésigne celui qui marche à la tête de l’armée(prœit). Le titre à'imperator fut donné au gé-néral victorieux, qui avait vengé l’injure faitepar l’ennemi à Vempire du peuple. On appelalegati ceux qui étaient choisis publiquement,lecti, pour assister de leurs soins et de leurs con-seils les magistrats en tournée, ou pour être lesmessagers du peuple, et du sénat. Le nom à’exer-citus (armée) dérive d'e.r ercitare, parce quel’exercice aguerrit le soldat; celui de legio (lé-gion) , de legere (choisir, enrôler). — 88. Cohors(cohorte) désigne la réunion de plusieurs mani-pules, par un emploi métaphorique du mêmemot, qui au propre signifie la réunion de plu-sieurs bâtiments, appelée villa, et dérive decoercere, parce qu’on retient les troupeaux dansl’enceinte de la métairie. Cependant Hypsicrateprétend que ce mot, appliqué à une maison deschamps, vient de ppvoç (herbage), qu’on trouve
ferant arva, a ferendo et arvis fratres arvales dicti.Sunt qui a fratria dixerunt; fratria est græcum vocabulum partis hominum, ut Neapoli etiam mine. SodalesTitii dicti ab Titiis avibus quas in anguriis certis obser-vare soient. — 86. Feciales quod fidei public* inter popu-los præerant; nam per bos fiebat ut justum concipereturbellum, et indedesitum ut fœdere fides pacis constitue-retur. Ex bis mitlebantur antequain conciperetur, qui resrepeterent, et per bos etiam nunc lit fœdus, quod fidusEnniua scribit dictum.
87. In re militari prœtor dictus, qui praeîret exerci-tui. Imperator ab imperio populi, qui eos qui id atten-tassent oppressif bostes- Legati, qui lecti publiée, quo-rum opéra consilioque uterelur peregrc magislratus, quivenuncii senatus aut populi essent. Exercitus, quod exer-citando fit melior. Legio, quod legnntur milites in deleciu.— 88- Cohors, quod, ut in villa ex pluribus tectis conjun-gilur ac quiddam fit unum, sic hic ex manipulis pluribusçopulatur. Cohors, quæ in villa, quod circa enm locumpeens coercerelur : tametsi cohorlem in villa Hypsicratesdicil esse jræce ^éprov apud poêlas diclam. Manipulos