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'de la langue latine.

fêtes en l’honneur de Cybèle, qui, suivant leslivres Sibyllins, furent introduites par le roi At-tale dans la ville de Pergame, où cette déesse avaitun temple près du mur Mégalésien. C’est de làqu'elles ont prisse à Rome. Fordicidia, sacrifice oùl'on immolait publiquement dans les curies des va-ches pleines, de forda (vache pleine) et de cœdere(tuer). Forda vient de ferre (porter). Palilia, fêtesen l’honneurde Paies. Cerealia, fêtes en l’honneurde Cérès. — 16 . Vinalia, fêtes où l’on fait des li-bations de vin nouveau à Jupiter, et non à Vénus.Cette fête est l'objet d’une grande solennité danste Latium, ou autrefois, en certaines contrées,les prêtres présidaient publiquement à la ven-dange, comme cela se pratique encore aujourd’huidans le territoire de Rome. C’est un flamine dialequi inaugure la vendange : après avoir donnéle signal, il sacrifie une brebis à Jupiter, et, dansl’intervalle de l’immolation et de l’offrande, ilcueille la première grappe de raisin. 11 est écritdans les livres sacrés de Tusculum : Qu'on neporte point de vin nouveau à la ville avant lacélébration des Vinales. Robiyalia, fête en l’hon-neur du dieu Robigus, qui a lieu au temps de lamoisson, et pendant laquelle on fait des sacrifices àce dieu, afin qu’il garantisse les blés de la rouille.

.17. Vestalia, fête en l’honneur de Vesta;

Vestalis, prêtresse de Vesta. Quinquatrus Mi-nuscules , fête des ides de juin, semblable à celledu mois de mai, et pendant laquelle des joueursde flûte errent par la ville, et se rassemblent dansle temple de Minerve. Le jour de Fors-Fortunedoit son nom au roi Servius Tullius, qui fit bâtirun temple à cette déesse sur les bords du Tibre, !hors de Rome pendant le mois de juin. — 18. Le I

publiée inimolantur boves prægnantes in curiiscomplures,a (ordis cædendis Fordicidia dicta. Palilia dicta a Pale,quod ei feriæ, ut Cerealia a Cerere. — 16. Vinalia avino. Hicdies Jovis, non Veneris; liujus rei cura nonle-vis in Latio; nam aliquot locis vindemiai primiim ab sa-cerdotibus publiée fiebant, ut Romæ eliairi nunc ; namflamen Dialis auspicatur vindemiam, etutjussit viuumlegere, agna Jovi facit, inter quojns exta caesa et por-recta flamen primus vinuin legit. In Tusculanis sacris estscriptum :

Yinum novuin ne vebatur in urbem ante quam vinaliakalentur.

Robigalia dicta ab Robigo ; secundum segetes lmic deo

sacrilicatur, ne robigo occupet segetes. 17. Dies

Veslalia ut virgines Vestales ab Vesta. QuinquatrusMinuscules diclæ Juniæ idus ab similitudine Majorum ,quod tibicines tum feriati vagantur per urbem , et conve-niut ad ædem Minervæ. Dies Fortis Fortunes appellatusab ServioXullio rege, quodis (anum Fortis Fortunae secun-dum Tiberim extra urbem Romam dedicavit Juuio mense.

<8. Dies Poplifugia videtur nominatus, quod eo dielumultu repente fugerit populus; non multo enim postbic dies, quant decessus Gallorum ex urbe.et oui tum

jour appelé Poplifugia doit probablement aussice nom à une alarme qui aurait fait prendre lafuite au peuple ; car ce jour vient peu après celuioù les Gaulois et d’autres peuples conjurés con-tre nous, tels que les Ficuléates et les Fidénates,abandonnèrent la ville. La fuite que l’on simuledans les cérémonies de ce jour semble confirmercette origine, comme je l’ai fait voir dans montraité des Antiquités. Noues Càprotines, jourde fête où, dans le Latium, les femmes fontdes sacrifices à Junon Caprotine, sous un figuiersauvage, dont elles cueillent une branche.... 1 9.

.. Neptunalia, fête en l’honneur de Neptune.

Fumnalia, fête de la déesse Furrina, qui étaittrès-honorée des anciens. Ils avaient institué enson nom des sacrifices annuels, auxquels prési-dait un flamine. Le nom de cette déesse est au-jourd’hui presque inconnu. Portunalia, fête enl’honneur de Portune, en mémoire du jour où untemple lui fut élevé dans le port du Tibre. — 20.Vinalia Rustica , fête des jardiniers, en l’hon-neur de Vénus, comme déesse des jardins. Ellea lieu le quatorzième jour avant les calendes deseptembre, en mémoire de la dédicace du tem-ple consacré à cette déesse. Consualia, fête enl’honneur du dieu Consus, pendant laquelle lesprêtres célèbrent, dans un cirque autour de sonautel, les jeux qui rappellent l’enlèvement desSabines. Volcanalia, fête de Vulcain, pendantlaquelle le peuple jette des animaux dans les flam-mes pour obtenir la protection du dieu. — 21.Opeconsiva, jour consacré à Ops Consiva, quiavait un sanctuaire dans le palais royal : ce qu’onavait fait pour qu’il n’y entrât que les Vestales etle prêtre public. On y lit : Is cum eat, suffibu-

sub ui.be populi ut Ficuleates ac Fidenates et finitimi alii,contra nos conjurarunt. Aliquot hujus diei vestigia fuguein sacris apparent, de quibus rebus Antiquitatum libripluia referunt. Nonce Càprotines quod eo die in La-lio Junoni Caprotinæ mulieres sacrificantur, et subcaprifico faciunt; e caprifico adlribent virgam. Cur boctoga prætexta dataeis... 19... Apollinaribus ludis docuitpopulum. Neptunalia a KepUmo; ejus enim dei feriæ.Furrinalia Furrinæ, quod ei deæ feriæ publicæ diesis, quojus deæ lionos apud antiquos. Nam ei sacra institutsannua et flamen altributus : nunc vix nomen notum pau-cis. Portunalia dicta a Portuno, quoi eo die ædes inportu Tiberino facta et feriæ institutæ. — 20. Vinalia Rus-tica dicuntur ante diem xiv. Kalendas Septembres, quodtum Veneri dedicata ædes et orti ei deæ dicantur, ac tumfiunt feriati olitores. Consualia dicta a Conso, quod tumferiæ publicæ ei deo, et in eirco ad aram ejus ab sacerdo-tibus ludi illi quibus virgines Sabinæ raptæ. Volcanaliaa Volcano, quod ei tum feriæ et quod eo die populuspro se in ignem auimalia mittit. — 21. Opeconsiva diesab dea Ope Consivia, quojus in regia sacrarium, quodila actum, ut eo'præter virgines Vestales et sacerdotempnblicum introeat r.emo. Is cum eat, suffibulum hauthabeat scriptum. Iddicitur ab suffiendo utsubligaculum.