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VARRON.

versus, etc. Provenus désigne celui qui va di-rectement vers un lieu, de même que prodire etprocedere désignent l’action d’aller directementvers le vestibule pour sortir de la maison. Or,comme l’homme dont il s’agit (leno, celui quitient une maison de prostitution) marchait obli-quement le long de la muraille, Plaute a dit : Umarche obliquement ( transversus ) comme uneécrevisse, et non droit devant lui ( provenus )comme un homme.

82. Dans Ennius : Le nom d’Andromaqueest un nom bien approprié à celle qui le porte.— C'est pourquoi Paris est appelé maintenantAlexandre par les bergers. En voulant imiterEuripide dans des allusions étymologiques, En-nius s’est fourvoyé; car dans Euripide, qui écri-vait en grec, les étymologies sont manifestes.Le nom d’Andromaque, dit-il, dérive de àv8p\gA/Exon (elle lutte contre les hommes) ; maiscomment reconnaître cette étymologie dans levers d’Ennius que j’ai cité : Andromachœ no-men, etc.? et comment se rendre raison, dans lemême auteur, du nom d’Alexandre substituéà celui de Pâris, et deviner que ce nom , commecelui d ’Alexicacos, donné à Hercule, veut diredéfenseur des hommes?

83. On lit dans Accius ; Jamque auroramrutilare, etc. Aurora (aube du jour), de aurum(or), parce que l’aurore est un reflet de la lumièredorée du soleil. Rutilare (briller) a la mêmeorigine. De là rutilas, pour désigner les femmesqui sont très-rousses.

84. On lit dans Térence : Scortatus, potat,

reciproca est, quom undequid profectum, redit eo. Abrecipere reciprocare fictum; aut, quod poscere procaredictum.

81. Apud Plautum :

Dt transversus, non proversus cedit quasi cancer solet ;provenus dicitur ab eo, quod in id quo il est versus, etideo qui exit in vestibulum, quod est ante domum, pro-dire et procedere ; quod cum leno non faceret,sed se-cundum parietem transversus iret, dixit : ut transversuscedit quasi cancer , non proversus ut homo.

82. Apud Ennium :

Andromachæ nomen qui indidit, recte indidit ;item :

Quapropter Parim pastores nunc Alexandrum vocanl.Imitari dum voluit Euripidem et ponere êiupov, estlapsus. Nam Euripides quod Græca posuit, ttupia suntaperla. Ille ait, ideo nomen additum Andromachæ, quodAvSpi pâmerai : hoc Ennii quis potest intéllegere viro ad-versam significare :

Andromachæ nomen qui indidit, recte indidit;aut Alexandrum ab eo appellatum in Græcia, qui Parisfuisset, a quo Herculem quoqne cognominatum Alexi-çacon , ab eo quod defensor esset hominum.

83. Apud Accium :

Jamque auroram rutilare proculCerno;

aurora dicitur ante solis ortum, ab eo quod ab igni solis

etc. Scortari (fréquenter les femmes de mauvaisevie) dérive de scortum, ancien mot qui voulaitdire peau, et qui désigne actuellement les pros-tituées. On appelle même encore aujourd’hui'scortea des vêtements de cuir et de peau. Onvoit écrit dans quelques temples : Qu’on n’ap-porte ici ni cuir, ni aucune autre dépouille decorps mort. On peut remarquer dans les atella-nes que les paysans se servent de pellicula (pe-tite peau), au lieu de scortum, pour désignerune courtisane.

85. On lit dans Accius : Multis... numenqueciendo. Numen (puissance ? divinité) dérive denutus (signe de tête). Numina désigne les êtresauxquels on attribue une souveraine puissance,comme Jupiter, qui, dans Homère et quelquefoisdans Livius, ébranle le ciel et la terre par un si-gne de tête (nutus).

86. On lit dans Plaute ; Si unum, epityrum,etc. Epityrum, aliment dont l’usage est fortcommun en Sicile. Plaute s’est servi du mot in-sane pour indiquerl’aviditéexcitée par la vue dece mets, parce que les fous ( insani ) font toutavec impétuosité.

87 . On lit dans Pacuvius : Flcxanima tan-quam lymphata, etc. Lymphatus (fanatique,transporté de fureur), de lympha, dérivé denympha, dont la lettre n a été remplacée par lalettre l, de même qu’Ennius a dit Thelis aulieu de Thetis, en grec 0s'-nç. De vuurpdXrjTîTûç ,qui signifie frénétique, ému d’une horreur di-vine, nous avons dit lymphatus. Bacchus ouLiber, dont les compagnes ont été appelées bac-

tum aureo aër aurescat. Quod addit rutilare, est abeodem colore; aurei enim ruliii, et iode etiam mnlieresvalde rufæ rutilæ dictæ.

84. Apud Terentium :

Scortatur, polat, olet unguenta de meo ;scortari est sæpius meretriculam ducere quæ dicta apelle ; id enim non solum antiqui dicebant scortum , sedetiam nunc dicimus scortea ea, quæ ex coriô ac pellibussunt facta; inde in aliquot sacris ac sacellis scriptum ha-bemus:

Ne quid scorteum adhibeatur ideo, ne morticinum quidadsit.

In Atellanis licet animadverlere rusticos dicere se ad-duxisse pro scorto pelliculam.

SS. Apud Accium :

Multis nomen vestrum numenque ciendo ;numen dicunt esse imperium, dictum ab nutu ; numinasunt, quojus imperium maxumum esse videatur; itaquein Jove hoc et Homerus et aliquotiens Livius,

86. Apud Plautum ;

Si unum epityrum eslur insane bene ;epityrum vocabulum est cibi quo frequentiusSicilia quamItalia usa. Id edi vehementer quom vellet dicere, dicitinsane, quod insani faciunt omnia vehementer

87. Apud Pacuvium :

Flexanima tanquam lymphala aut Bacchi sacris

Commota ;