266
Disputatio juris publici, Cap. I. Generalia continens.
menqu e philosophis) Marco Antonino impe-ratori attributum fuisse testantur antiqui scri-ptores, ob summas in hoc principe artis re-ctoriae dotes. Huc refero notiffimum illudPlatonis: Eam demum rempublicam felicem dici ,in qua vel philosophi regnant , vel regnantes philoso-phantur,
§. III. Invisum vero est philosophiasnomen, praesertim principibus, ü ejusdemabusum h. e. vanum disputandi fervorem, &subtilem in decipiendi genere industriam sivesophisticam, aut speculativum in rebus natu-ralibus laborem intellecta velis, g) Quamdepravatam suo tempore philosophiam & inprivatis doluit Comenius c. 6. maximequeevangelic« religioni noxiam ostendit Dn.Puffendorf. V) Partem istius philosophiaedamnat Paulus, r) ridet Seneca, k) eodem-que spectant Stradae verb tiDecad. i. L.V. nonalio fine scripta, quam ut vivam philosophi-am ab ociosa distingueret. Ea demum, in-quit ille, vera est, philosophia principum,arcana reipublicae scrutari, naturas arcanisotiosis relictis.
• m axim
gibus continentur. Ex his enim IIJ f g$,dignitatem expetendam videmus, cu®justus, atque honestus labor honorJbu Hjymiis atque splendore decoratur. _ Y 0 jii'temhominum atque fraudes dafflnisGt/ Sniis, .verberibus, exiliis, morte wult^^docemur non infinitis concertativi®^,plenis disputationibus, sed auctoritate ^que legum, domitas habere libidines» ß.cere omnes cupiditates, nostra tueri) **nis, mentes, oculos, manus, abstinet^fciil'abludunt a scopo quas idem Tulliu S J ■ -j 0 so'Qu. L. 5. c. 2. exprimit. O vits P*] t fi*phia Dux, o virtutis indagatrix,vitiorum
quid non modo nos sod ^jif
vita hominum fine te esse potuisset.
fipatos homines in societatem con^ c0 a'Tu eos inter se primo domiciliis, d® 0 pjofl®jugiis, tum iiterarum & vocumjunxisti. Tu inventrix legum, tu® smorum ct disciplina suisti. Item i°. U c 0 s'Pisonem man. 29. Philosophia virtutis- jgi.net & officii & bene vivendi dif cl P ^Philosophia principum igitur eritdivinarum humanarumque scientia raflperator js. 1. Insit, de jjsußit. Jus- Jsss
§, IV. Vera itaque & viva in princi-pibus philosophia hsec est, quam imperatornon simulatam appellat, eamque circum lo-quitur /.1. jf. 1. ff. de J. Ls sf. Justitiam
namque colimus & boni & aequi notitiam pro- .., ^.... . ,
fitemur, aequum ab iniquo separantes, licitum tur, naturalis & perpetua jurispruden^tf 1ab illicito discernentes, bonos non solum me- bis Grot. Prolog, de J. B. & P.tu poenarum, sed etiam praemiorum quoqueexhortatione efficere cupientes, veram nisifallor philosophiam non simulatam affectantes.
Eodem tendunt quae de philosophiae istiuspraestantia & necessitate disserit. Cicero L. 1.de oratore. Si quem ista praepotens & gloriosa
philosophia delectat, hosee habet fontes omni- divinas bumanasque agnoscit quide®»um disputationum suarum, qui jure civili & /e- dirigit./) -r 0
,/y
Epist. 48. Tu mihi verba diflorqi ]eS j 0l ,eS 9bas diggeris. Scilicet nisi interrog 31ferrimas struxero, & conclusione fa® 3 3 e ,o 3 ^
. ISv
prudentice nomine cohonestat, non c s l sus, sed istius ad totum, ambitum ju flS $$& Civ. omniumque. eorum objector® 1 '’tendentis, quae etiam non male for®,
deott^r
. .
clarius nunq proponamus, atque n 0 $remus ab his, quae alterius sunt tra#® ysßPhilosophiam vocabimus scientiam resnasque dirigendi, ac scientiam rerum divin-&^ad universalitatem ejus indigi tanda®» ^in discrimen a philosophia vulgari»
f) Nomen philosophi si; mi ipsi tribuit Nov. 22.c. ly. in fin. verb. Hoc autem bene inchoansphilosophissimus sancivit Marcus. Quam vo-cem, Philofophisfimi, cum titulo sapientissimicommutat Gothosredus in not. ad d. auth.Conf. etiam Dn. Becman. in Differt, de co-gnom. principum.
g) Mr. de la Mothele Vayer. Tom. 2. de ses Oeu-vres Leit.^.alafin.
h) Traft. Die Einleitung zu allen Reichen und Staa-ten. c. ult. vorn Pabst.
i) ad Colojs. 2. v. 8.
Je) Merentur hic notari varii textus ac 1.) quidem exEpist. 47 - Multum, inquit ille, inis temporibusverborum cavillatio priptiit & captiosa: disputa-tiones, quas acumen irritum exercent. Necti-mus nodos & ambtguam significationem ver-bis alligamus, deinde dissolvimus. Tantumnobis vacat? jam,vivere, jam mori nescimus.Tota illa mente pergendum est, ubi provideridebet, ne res nos, non verba decipiant. Quidmihi vocum similitudines distinguis, quibusnemo unquam, nisi dum disputat, captus est.Res fallunt, illas discerne. Lceterum qui in-terrogatur, an cornua habet, non est tam stul-tus, ut frontem suam tentet nec rursus tam in-eptus aut hebes, ut non habere se nesciat, quodtu illi subtilissima connexione persvaseris, hocnos doce, beatum esse illum, cui bonum omnein animo est, erectum & excelsum & mirabiliacalcantem. Parallelus huic locus est 2 ) ex
scens mendacium adstrinxero, non p . fllgiendis petenda secernere. Pudet n® j,yS
o . . - a D»'
seria senes ludimus, mus syllaba e ' ’ ^ ssQ.tem caseum rodit: Syllaba ergo ca git 0 jat-Puta nunc me istud non posse solves’ ßP e
hi ex ista sententia periculum imffli net 'commodum ? Sine dubio verend®" ^ 'squando in muscipula syllabas capi 3 ®jjfcefJLjquando, si negligentior fuero, case® 1 ^,medat. Nisi forte acutior esi ista coi „oflsyllaba est. Syllaba autem caseum Jct ’ cMus ergo caseum non rodit. 9 ^s? c e-eptias! In hoc supercilia subduxim% eS d ffbarbam demisimus? hoc est quod c kp/ß^uymus & pallidi. Vis scire quid pbm )op^,mittat generi humano? Consil ®®'' upiß\ so?nem hisce omnibus addere juvabit e c ,
in fin. Quid me doces scien» 3 ® j, a s>®, r ,magna promisisti: exigua video: a‘ 0 \c»* Lpidum fore, etiamsi circa me g la fetiamsi mucro tangeret jugulum- in^^eurum fore etiamsi circa me flagrar ^ 0 ^etidmsi subitus turbo toto nav.e® p t ate a j ( *raperet. H&c mihi prtesta tu, nt Vgloriam contemnam, postealolvere, ambigua distinguere, oW ^
re, nunc doce quod necesse e “’ „,iad r3l) Huc notum illud Virgilü app r,ffl