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Zweiter Band.
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Verhältniß abnehme, äußert schon Keplcr in der 1618 vollendetenIIa rm un i ce M u ndi.

" (S. 349.) Ävsm os Bd. I. S. 30 und 58.

33 (S. 349.) A. a. O. Bd. ll. S. 139 und 209. Die zer-streuten Stellen, welche sich in dem Werke des Copernicns auf dievor-hipparchischen Systeme des Weltbancs beziehe», sind außer derAneignung folgende: lil>. I cap. 3 und 10, lil>. V cap. 1 und 3(cd. princ. 1513 p. 3,b; 7,b; 8,li; 133,b; 141 und 1-41,1); 179und 181,b). Ueberall zeigt Copernicns eine Vorliebe und sehrgenaue Bekanntschaft mit den P»thagoreern oder, um vorsichtigermich auszudrücken, mit dem, was den ältesten unter ihnen zuge-schrieben wurde. So kennt er z. B., wie der Eingang der Zu-eignung beweist, den Brief des Lvsis an den Hipparchns,welcher allerdings bezeugt, daß die geheimnißliebende italischeSchule,wie es anfangs auch des Copernicns Vorsah war", nurFreunden ihre Meinungen mittheile» wollte. Das Zeitalter desLvsis ist ziemlich unsicher; er wird bald ein unmittelbarer Schülerdes Pythagoras genannt, bald und sicherer ein Lehrer des Epami-nondas (Böckh, Philolaos S. 815). Der Brief des LvsiSan Hipparch, einen alten Pythagvrcer, der die Geheimnisse deSBundes veröffentlicht hatte, ist, wie so viele ähnliche Schriften,in späten Zeiten geschmiedet worden. Copernicns hat ihn wahr-scheinlich aus der Sammlung des AlduSManntins, bipislolaodivcrsornm p 1, i loso p boru m (liuniae 1494), oder aus einerlateinischen Uebersehung des Cardinals Bessarion (Vcnct. 1516) ge-kannt. Auch in dem Verbot der Copcrnicaniscbeu Schrift dc llc-voliitionibus, in dem berühmten Decret der Congrcgazionede.T Indicc vom 5 März 1616, wird das neue Weltsvstem aus-drücklich als »falsa illa doclrina I'ylhagorica, Divinnc Scrip-tiirac oninino advcrsans« bezeichnet. Die widitige Stelle überAristarch von Samos, von welcher ich im Tcrt geredet, stehtim .Vrcnariu5 pag. 449 der Pariser Ausgabe des Archimedesvon 1615 von David Rivaltus. Die editio princcps aber ist dieBaseler von 1544 apud lo. Ilcrvagium. Die Stelle im Arenariussagt sehr bestimmt:Aristarch habe die Astronomen widerlegt,welche sich die Erde unbewegt in der Mitte des Weltbaues denken.Die Sonne bezeichne diese Mitte; sie sei unbeweglich wie die an-deren Sterne, während die Erde um die Sonne kreise." 3 11 dem