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te man sich wieder jenes Raths, welchen (nach demEusebius) der Kaiser Coustantin dem Patriarchenvon Alexandrien gab: Hles guTÜiorie8, gusle8 insnis

! äilloluti otii certstio xroponit, licet sä scumen ings-j nü exercenäum inüicusntur, tsmen interiore mentiscogitstione conciners äebemus, L nsgus in puklicosxopuli conventus temere ellerre, negus vulgi suribu8eoncreäers.

I.XXIX.

Helvetische Kalender - Controvers.

Im Jahr 1700.

! Vorläuftige Begriffe.

^)hne Zeitmaaß die größte Verwirrung in demhäuslichen und bürgerlichen Leben, in Absicht aufBesuche, Zusammenkünfte, Verabredungen, Wirth-schaftliche Anordnungen, Zahlungen u. s. w. Wiekonnte man sich aber über die Zeitmessung verglei-chen ? Mir selbst kann sie lang scheinen, wenn ichganz unbeschäftigt bin, oder mit Sehnsucht einenGesellschafter erwarte. Diesem hingegen scheint dergleiche Zeitraum weit kürzer, wenn er während des-selben in angenehmen Betrachtungen vertieft ist. Abso nicht nach der Reihe unsrer Gedanken können wirdas Zeitmaaß bestimmen. Auf seiner einsamen In-sel versicherte sich Robinson dadurch, wie lange Zeiter daselbst gelebt habe, daß er nach jedem Tag ei-nen Strich in einen Baum Hineinschnitt, und nachdem siebenten Tag einen grössern, der die Wocheandeutete: allein nicht nur wenig dauerhaft sind den