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La piazza universale di tutte le professioni del mondo : con l'aggionta d'alcune bellissime annotationi a discorso per discorso ... / Tomaso Garzoni
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Parole an ihologiche,&. di parlaris che portano ſeco diuenſitd di ſenſi nonznediocre. Diquefli tengono la palma fra gli antichi Antioco Sofiſta, Eutidemo, Cleante, Criſipho, Jorgia Leontino padre dell arte if eſſa, ProtagoraAbderite, ilargo, Hion Priſieo, Acpaſio Nauennate auditore di Pauſa-nia,&. na moderni ce ni una ſcolai che per riuerenqa dellaloro aſinitd nõoſo di nominare. I veri Lagici ſano principalmente Boctio, ammonio, Porrio, Simplicio, Boctho. Aſpaſio, San Tomaſo, Scoto, poi uengono fra men5 i principali il Caietand de Vio,&i Thiene, Egidio Romano, Burleo, Baldo-uno, Antonio Andrea, Ciorgio Trapegontio con gli interpreti ſuoi, il Neo ömago,&. il Latomo, GCiouanni Reccio, il Cæſario, il Iauello, Franceſco Tole- 0a do,& altri mille. I Sofifti poi ſano quelli, che uengono eſcluſi meritamenteAuerroe alla republica di Platone come troppo gonſi,& ſuperbi:.& Aucri oc nel8 e Primo del ciclo al cmmèto ſertuageſimo quinto gli ciſpregis come diſtrut10 ö tori de principiß,& della ſapienga. Coſi Agoflino Santo nellihro della dot10 trina Chriftiana c inſegna di ſuggir gli dicendo, che debhiamo guardarei daf quella cieca libiaine di contendere,& da quella pax xa,& pucrile offentatione, c hanno alcuni nell inſidiar con Parole,& ingannare il compagno,&.N parimente Vrbano Papa nella diflintione trigeſima ſettima al capitolo,Omnem uim, improba grandemente cotefte riſſe de Soficli, dickdos che nũpiacciono a Dios ne ſeruono alla ſemplicitd della fede nofi ra.& Hicronimonella epiſtola a Damaſo dice a que fto propoſito. Nonne in uanitate ſen-ſus,& obſcuritate mentis ingredi Sophiſtæ uidẽtur, qui diebus,& noctib.in dialectica tor quentur Hor molti ſono ĩ nitij di quekli, c hanno ri. 5 dotta la uera ſcienga ad ana ſinagoga di romori,& di Hlrepiii ſolamente etanto piu che uaniſſimamiente ſi contraſta talhora ſopra una parola,& fi1 8 ende una giornata a diſfinirè ſe il terinino e ſegno d oratione, o neramenie0 ſegno d hiſtoria, ſe ſum es elt, gli ſolo perſetto verbo, o pur v ancora1. chi genera perfetta oratione ſen xa liù; ſe ꝗ ha da principiare dal ſuono cdPietro Hiſpano, o pun dalle uoci con aliri nominali, ſe il nominatino o rettoJa oratiòe uera, o fulſas o pur l obliquo ancora eſſo, fe il nome ſigniſica naturalmenteè con Platone, ouer piu prefto ad placitum con Ariflotile, ſel cð

cluder, che Sorte ſia un aſinoi ſia in Materia cõtingente,) neceſſaria, ſe ben.te e un capitano ſuperiore a tutti ĩ predicamèli, ouero un triſcedentè. Sc ſinalmente Platone oh nellinferno ha fornito di liſputare ancora, o Sorte0 a peer ſua diſgratia correndo Sha mai rotto il colo. Io non dirò niente di tãtitraltari di ap pellationi, ſi pH ſitionisohligationi, modalitd, indiſſolnbili,5 efponibhili, coſequłtia, reduplicatiut, eſe luſine. for malild, reſtrittiont ampliationi, ditt rihutioniſ inhercties heccheitdd partitolarixationi int age, et Millsaltre ſantaſie, douè tutto il giorno perdono qudto cerucllo hne p ſorte incapo. Nõ dird come nelle ſcole ſi pauoneggiano interno, per veder ſe qual:

chund a caſo gli mira quam do conctudono ſottilmente che Mus eſt in mu-

ro,& Deus non eſt, in cęloʒ ouero cheſanglia eſt terra, Pannus eſt de

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