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2 (1863) Keramik, Tektonik, Stereotomie, Metallotechnik für sich betrachtet und in Beziehung zur Baukunst / von Gottfried Semper
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Zehntes llauptstück.

hoher als au den äusseren Säulen ? ähnlich wie an dem BauCardacchio. Oberer Durchmesser der äusseren Säulen 0,685 desunteren, die Entasis entschieden aber straff, nach der gleiche' 1Gefühlsweise wie sie an den Vasen des strengen Stils sich zeig 4 'Die Verjüngung der inneren Säulen noch beträchtlicher als d lCder äusseren.

Diesem Tempel kommt der ältere Tlieil des grössten seih' 1111 'tischen Säulenbaues, des gewaltigen Zeustempels, dem Stile nacham nächsten. Doch stimmt die Norm desselben schon nicht md 11 'mit dem archaischen Schema überein.

Hieran reihte sich noch der unter dem Namen der Cliies»Sansone bekannte Tempel zu Metapont, in dessen Schutte«' 8,0jene strepg stilisirten Terrakotten und auch Mosaikreliefs im g Ie^

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chcn Stile fand. Er tritt durch den Charakter seiner Forme"

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die Verwandtschaft des bereits angeführten grossen Zeustempzu Selinus. 1 Dieser Periode angehörig war das alte von d el1Persern zerstörte Hekatompedon zu Athen , dessen Normnicht mehr genau zu ermitteln ist. Sein Gebälk entsprach d e>lschweren Verhältnissen des alten Kanons.

Nun gibt sich offenbar ein Umschlag in den Grundsätzen ^ 6lmonumentalen Steintektonik zu erkennen, der wahrscheinlich ztlnächst aus der Nothwendigkeit hervorging und durch die kol° s ^salen Bau Unternehmungen der üppigen grossgriechischeu 1111sicilisch-dorischen Städte veranlasst wurde. Doch war das S 4l ' eben nach Kolossalität im Bauen schon Folge eines allgemein 61 ' 611vmd tiefer begründeten Umschwungs. Ionisch -asiatischer Ei"fl uSSwar dabei thätig, der Huf des gewaltigen WundertempelsEphesus und anderer Werke ionischer Baukunst hatte die d o11sehen Stämme zum Wetteifer im kolossalen Schaffen angesp*" 11Dieser Einfluss erstreckte sich sogar bis Kom, wo der K" 4ephesischen Baus gleichzeitig den Ehrgeiz zu Bauanlagen im g'i'° sSartigsten Stile erweckt hatte.

Der neue Impuls spricht sich alsbald in Uebertreibungß" 81,81wie es die Natur des Menschen so will.

1 Norm der Chiesa di Sansone:

13,24

(9 + 4 )

Norm des Zeustempels (Selinus):

12

13 .

( 9,5 + 4 , 33 ) = 13 , 33 .