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aus, dass die selbständige Bedeutung und Schönheit desweltlichen Lehens anerkannt wird. Auch das weltlicheGericht, von Bürgern berufen und ausgeübt, ist ein Gottes-gericht,. nicht in den Ereignissen allein, von welchen diebiblische Geschichte berichtet, ist Gottes Stimme vernehm-bar. In diesen veränderten Ueberzeugungen zeigt sich deut-lich der Umschwung der Zeiten. Daher stehen die BrüsselerRathhausbilder nicht vereinzelt da. Auch in den Rath-häusern von Löwen, Brügge und Harlem waren Bildergleichartigen Inhaltes zu schauen, welche Gerechtigkeit ein-prägen und das Gericht mahnen, nicht von der Bahn desRechtes zu weichen . 1 Eine zufällige Entstehung solcher Bilderist dadurch ausgeschlossen, vielmehr ihr Ursprung auf einenerhöhten Ernst, ein gesteigertes Selbstbewusstsein der Ge-meinden zurückzuführen. Für Brüssel wenigstens trifft dieserZusammenhang zu.
Kurz ehe Roger nach Brüssel berufen wurde, kam dieLeitung der städtischen Angelegenheiten in die Hände vonMännern puritanischer Gesinnung, welche sich um dieBesserung der sittlichen Zustände eifrig bemühten. DieGerechtigkeit sollte fortan nicht durch den Kauf vonUrtheil-spriichen verhöhnt werden, die kirchlichen Genossenschafteneine gründliche Reform erfahren. Verboten wurde dasSingen in den Häusern und auf den Strassen, auf dasWürfelspiel und den Ehebruch hohe Strafen gesetzt. Ver-lieirathete Männer, die in wilder Ehe lebten, verloren dasAmt, welches sie inne hatten und blieben in Zukunft vonallen städtischen Aemtern und Ehren ausgeschlossen . 2 DerWunsch musste nahe liegen, den Tugenden, die man im