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mannigfach und künstlich sich verschlingen, gleichmässig ver-theilt sind und in verschieden gefärbte Rosen ausgehen,welchen die Brustbilder der Vorfahren Christi entsteigen.Der Baum Jesse wächst hinter einer Steinbank in die Höhe,welche der h. Anna, der Grossmutter Christi zum Sitzedient. Sie liest in einem Buche und berührt mit der rechtenHand die auf einem buntgewirkten Teppiche ruhende Ma-donna, auf deren Armen das Christkind liegt. Rechts undlinks von der Gruppe knieen in schwarzen Gewändern dieStifter, mit gefalteten Händen betend; der eine mit dunklemHaar und Adlernase, der andere blond und hell gefärbt.Aaron und David sind ihre Schutzpatrone: Aaron, übereiner gestickten Tunica einen dunklen mit Hermelin be-setzten Rock tragend, mit einem weissen Stabe in der Hand,David im knallgrünen Mantel, die Harfe spielend. Derübrige Theil seiner Kleidung zeigt bunte Farben und reicheStickerei, die Beine stecken in gelben Stiefeln.
Es haftet der Eindruck, dass hier noch grellere Farbenzusammengestellt und eine noch höhere Buntheit angestrehtist, als sonst. Von den Vorfahren Christi, die in den ver-schiedenartigsten Stellungen aus den Rosen emporsteigen,kann man nur wenige nach ihren Symbolen erkennen; beiden meisten hat die Zeit die Inschriften auf Goldgrund,welche ihren Namen kundgaben, verwischt. Einige derselbenblicken auf die untere Gruppe der h Anna und Maria herab,andere wenden ihr Auge sehnsüchtig und begeistert nachoben, wo die Madonna mit dem Christuskinde, das ganzeGemälde krönend, dargestellt ist. Sie empfängt huldvollaus den Händen eines alten Mannes ein Buch, währendGottvater mit der päpstlichen Krone auf dem Haupte, denReichsapfel in der Hand, mit ruhiger Würde den Vorgangbetrachtet . 1
i London . J. D. Gardner. Maasse unbekannt; früher in der Sammlungdes Sir Culling- Eardley in Erith .
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