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23 5 mois lunaires ; c'est la période fameuse de Méton ; c’est celle que nousavons trouvée partout dans l’Asie.

5 0 . Les Siamois ont , comme les Chinois , une épacte de mois, qui estde j~ d’1111 mois lunaire.

6 °. Inéquation du soleil de 2 0 11\

7°. La plus grande équation de la lune de 4 0 5 6'.

Tout ceci prouve qu’ils ne tiennent leurs méthodes ni des Chinois , nide Ptolémée^ Le P. Gaubil dit positivement que ces méthodes siamoises ,Sc celles des Chinois n’ont rien de commun (a). On ne peur pas non plusen chercher la source dans les Tables persiennes rapportées par Chrysococca;car ces Tables font l’apogée du soleil plus reculé de 2 0 , l’apogée de la luneplus avancé de 6°, l’équation du soleil plus petite de 12', & celle de lalune plus grande de 4'.

Ces réglés Siamoises ne font pas tirées non plus des Tables de Ptolémée,où l’apogée du soleil est fixe à 3 o2 des Gemeaux. II est également fixe ici ,mais au 20" de la même constellation , l’équation du soleil de l’Almagesteest plus grande de 1 f; il ne semble donc pas que ces connoillances astro-nomiques ayent été communiquées. Les Siamois ne font ni moins ignorans,ni plus inventifs que les autres Indiens ; & on ne peut s’empêcher depenser que ces connoiíTances font encore des débris de l’ancienne astro-nomie.

Quoique les astronomes Siamois , au moyen de leurs Tables , puistentprédire asiez bien les éclipses, la nation entiere n’en est pas plus éclairée.Les Talapoins croyent, comme les Indiens, que lorsque la lune s’éclipse,un dragon la dévore, & la rejette ensuite. „ Quand on leur objecte que les» mathématiciens d’Europe prédisent l’instant même de l’éclipse, sa gran-it deur, sa durée , & qu’ils savent pourquoi la lune est quelquefois éclipsée» toute entiere , quelquefois à demi : ils répondent froidement que le» Dragon a ses pas réglés , que les Européens en connoistent l’heure &» la mesure de son appétit , qui est quelquefois plus grand ou plus petit.» Toutes les preuves qu’on leur apporte ne peuvent leur faire abandonner» cette chimere {b).

(a) Soucict, Recueil d’observat. T. II, (b) Histoire desvoy. in-i 2, T, XXXIIfpage 13. page 43 j.