DE L’ASTRONOMIE MODERNE. r8zont transporté dans Ic ciel les objets de leurs occupationsdomestiques; ils ont pu y marquer les époques de leurs tra-vaux Sc celles de leurs espérances. Mais on ne peut douter queles premiers hommes n’aient été d’abord chaíTeurs , ensuitepasteurs. On a commencé par poursuivre les animaux sauvages,pour se nourrir de leur chair: on a imaginé de les prendre, deles garder vivans, pour avoir une nourriture de réserve; enfinde les faire multiplier, pour augmenter les moyens de subsis-tance. O'est. dans cette seconde époque de la société que l'As-tronomie a pris naissance ; on convient généralement qu’clleest due au loisir des bergers. On a classé, nommé les objets ,ou du moins quelques-uns des objets qu’on avoit toutes lesnuits fous les yeux: l’Astronomie a donc précédé l'agriculture;clic s’est étendue avec cet art de première nécessité, elle estdevenue plus importante , en devenant utile. Mais certaine-ment il y avoit des constellations reconnues Sc des étoilesnommées avant qu’on eût labouré la terre ; Sc ces étoilesavoient été désignées ou par des chasseurs qui ne connoissoientl’automne que comme le tems des chasses Sc des pluies , oupar des bergers qui célèbrent le printems comme la saison del’herbe fraîche , Sc de la génération, qui renouvelle leurs trou-peaux. II seroit donc possible que le zodiaque renfermât desvestiges de ces trois états successifs de la race humaine. Lcrespect des peuples a pu placer également, au milieu des flam-beaux de la nuit, à la vue de toute la terre, les objets de leurvénération Lc de leur culte , les héros de leur histoire, ÔC iesDieux de leur croyance. Les signes, qui indiquent ou les intem-péries des saisons, ou le labourage Sc les récoltes, ont été intro-duits dans le zodiaque, lorsque les animaux tués à la chasse, ounourris dans la domesticité, n’ont plus suffi à l’espece humainemultipliée ; lorsqu’on a ouvert le sein de la terre, Sc observé

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