536 D I E

que , durationem &spatium cons

tituit . Deus eji unus ô

idem U eus femperù ubique. Om-ni prxsens ejl , non per virtutemfolam 3 sed. etiam per fubflan-tiam : nam virtus fine fubflantiâsubfflere non potes. In ipso con-tinentur & moventur universa ,sedfine mutuâ pajfone. Deus ni-hilpatiturex corporum motibus :itla nullam sentiunt refìiflentiamex omni prdsentiâ Dei. Deumsummum necejfario exifere inconfef'o ef : & eâdem necefsita-te semper ef & ubique. Undeetiam totus ef fui fmilis 3 totuso cul us j totus auris, totus cere-brum } totus brachium , totus vissentiendi , intelligendi 3 & agen-di , sed more minime humano 3more minime corporeo 3 more no-bis prorfus incognito. Utcxcusnon habet ideam colorum 3 fc nosideam non habemus modorumquibus Deus fapientiffmus sen-tit & intelligit omnia. CorporeOmni ù figurâ corporeâ prorfusdeflituitur , ideo videri non po-te fl y necaudiri y nec tangi .

Hune cognofcimus folummodoper proprietates ejus & attribu-ta , & per fapientijfmas & opti-mas rerum frucluras ô causas fi-nales, & admiramur ob perfeclio-nes ; veneramur autem & coli-mus ob dominium. Colimus enimut servi y & Deus fine dominio ,providentiâ & caufìs fnalibus

VIE

nihil aliudefl quam fatum & na-

tura . D ici tur autem Deus per

allegoriam videre , audire , lo-qui , ridere 3 amare , odio ha-bere 3 cupere, dare 3 accipere 3gaudere 3 irafei 3 pugnare , fa-bricare , condere , conflruere.Nam fermo omnis de Deo a ré-bus humanis per fmilitudinemaliquam defumitur , non perfec-tam quidem 3 fed aliqualem ta-men. Et hxc de Deo 3 de quoutique ex phœnomenis dijferere 3ad Philofopkiam naturalemper-tinet.

Tout ce discours annonce quele Dieu que Newton adoroit,n’étoit pas le Dieu que les im-pies de nos jours font semblantde reconnoître , comme nousle prouverons encore mieux ylorsque nous réfuterons lesopinions abominables qu’ilsn'ont pas honte-de débiter.Heureux íì ce grand hommeavoit pensé sur la vraie Reli-gion d’une maniéré auíli sage !Que le Lecteur se rappelle donctoujours que nous avons ap-porté des démonstrations mo-rales, Physiques & Métaphy-siques de l’existence d’un Dieu,& que ce Dieu , l’Etre infini ,l’Etre par estènee, l’Etre Prin-cipe doit être adoré comme leCréateur, le Conservateur , leMaître , le Roi de l’Univers.Cette grande vérité nous fera